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私見時事論談 ―――――――――――― by hideおじさん

☆ 在日特権問題討論 ―――――――――――――――― 2009/08/05
┌──────────「あ〜さん」
┌--------
二国間協定:このような「協定」があるのは在日韓国人だけであって、他の外
国人(在日台湾人など)のように戦前から日本に住んでいるにも関わらず同じよ
うな待遇を得られない人もいることを考えると、比較において優遇されている
といえるのではないでしょうか。
└--------
最初は、この件について感想を述べたいと思います。

hideおじさんが述べられているのは、日本と韓国が結んだ二国間の協定らしき
ものについて書かれていますが、在日特権の考え方というのは、日本から見た
外国人同士の特権の比較を言っているのでしょうか?

私の考えが根本的に間違っている、としたらここのところかもしれません。

私は、外国人同士が「お前の国籍は日本で優遇されているから良いけど、俺の
国籍では制約だらけで自由がない、やっぱり韓国籍は特別だな〜」

ーーー果たして、本当にそんな外国人がいるのでしょうか。

私は韓国籍として諸外国へ行きますが、たとえば中国は、韓国籍の人間は一日
たりともビザなしでは入国できません。15日間であれば、日本人はビザなし
で入国できます。以前のマカオでも、日本人は無料で入国できましたが、韓国
籍は入国税を支払って入国します。

この事は、二国間で結んだ協定や条約に因るもので、私は不自由ですが文句を
言う筋合いのものではありません。同じように、他の外国人が自分に関係のな
い国同士の二国間協定(または条約に)言いがかりをつける筋合いのものではな
いと考えます。

以下の文言も同じです。
┌--------
外国籍である人間が、歴史的事情に鑑みて、非常にフリーな形で在日永住権を
持ったということは、他国に例がないものであるということ、財産取得の方法
(職業にも関係する)は、他の外国人のように基本的に規制がないということ、
国民健康保険など他の外国人より先に認められていたこと。
└--------
┌--------
日本で刑事事件を起こしても、一部例外を除いて国外退去された人間がいない
こと。----家族の事情を鑑みて退去されない----国籍法に関係するもの以外、
(参政権など)在日者は特別な規則や規制なく、基本的に日本人と同等の生活を
送ることが考慮されてきたことは、

ーーー他の外国籍の人たちと比べると、随分優遇されてきたと言えるのではな
いでしょうか。
└--------
上記の事は個々の国益を考えて結ばれた事で、諸外国でもA国の国民はダメ、
B国の国民はOKという事例は数え切れないほどあります。

在日特権の定義は、私なりの考えでは、日本人に対して在日と呼ばれる韓国人
などが有利な取り計らいを合法的に受けている、というように解釈していまし
た。

以下は、私なりの考えで、hideおじさんの検証について述べさせて頂きます。

┌--------
「在日特権」など頭から否定する人がいたり、逆に「差別されてきたのだから
当然の待遇」と主張する在日者もいる、日本人からすれば「特権でしょ」とい
う話にもなるのだと思います。
└--------
〜〜〜在日特権を頭から否定する人というのは、私のことでしょうか。(笑)

差別されてきたから当然の待遇、というのは少しおかしいかと思います。それ
は、私なりにはそんなに優遇されていたの??って感じだからです。(笑)

後述されている強制連行については、少なくとも私の知り合いや友人の中では
一人もいません。ーーー以前にも書きましたが、私の祖父が自分の意志で半島
から、大正14年ぐらいに日本に渡ってきました。

祖父の弟も、昭和10年ぐらいに、祖父に日本のほうが生活しやすいという事
で呼ばれたと聞いています。

┌--------
民族系の団体
└--------
これについては私も参ってます。(笑) 韓国系の在日本居留民団(民団)と北朝
鮮系の在日本朝鮮人総連合会(総連)がありますが、私の子供の頃は、各団体の
縛りがきつく、お互いに引抜きをしていたようです。

人数の多少は団体力に繋がっていきますし、資金力があれば圧力も強くなると
いう事で、よくいえば資本主義の産物、悪くいえばヤクザの上納金システムの
ような感じで、圧力を発揮できれば収益も上がるといった状態で悪いイメージ
を持っている人が多いのでしょう。

しかし、あえていえば、団体となってしまった以上は組織防衛や力の誇示は、
どんな組織やグループでも宿命なのではないのでしょうか? それが、

不幸にも第三国人の団体という事で集中砲火を浴びている、そんな気がしない
こともありません。----しかし、どんな理由をつけても、褒められた事をして
いるとは思えません----

自治体については、突っ込まれる隙を自分たちで作っている、としか思えない
こともあります。

私の経験ですが、私は外国人登録証を元に、登録済証明書(住民票に当ります)
を発行してもらい、16歳で自動二輪の免許証を交付されました。

時が経ち、22歳の時にパスポートを交付して貰う為(手続きは後述)、登録済
証明を取ると、誕生日が違っていました!?(笑)ーーー本当は7日なのに表記
は17日で、運転免許証とも合いません。

窓口(外国人登録課)で、これはオカシクないですか?と聞いても取り合って貰
えません。免許証を出しても、それが間違っている(??)というのです。

〜〜〜一般の日本人で、こんな事が普通ありますか?(笑)

自分の誕生日を22歳で間違えられたり、免許証が違うといってみたり、どれ
だけいい加減に登録管理をしているかの見本でしょう――――。

┌--------
日本人は二つの名前を持っていても意味がないということで、定住外国人がい
うところの「通名」と、日本人の「芸名(通名)」とは似て非なるところがある
のです。
└--------
上記は大きな誤解があります。在日も、二つの名前を持っていても意味がない
のです。ーーー外国人の通名と、日本人の芸名は全く同じです。

メルマガに書かれている事柄を個別に説明します。

まず公文書ですが、必ず本名(通名ではない)が必要です。ただし、両方の併記
は可能です。併記については日本人も同様で併記可能です。書き方は、

通名 こと 本名(外国籍)
芸名 こと 本名(日本人)

でOKです。ただし、芸名が一般に認められていることが条件で、取得の仕方
は OJIN さんまでメールでお願いします。(笑)

大臣の署名ですが、ルールで本名のみとされているのか、芸名 こと 本名の
署名がカッコよくないと思われているのかは知る由もありません。(笑)

┌--------
日本人が名前を変更することは非常に難しく、特段の事情がない限り認められ
ません。
└--------
これも同じです。そもそも名前は、後で変更する予定で命名されるものではな
く、余程の事情がなければ一生同じ名前で生活するものです。日本人が名前の
変更ができなくて、他の外国人が色々な名前に変えられるという話を私は聞い
たことがありません。

しかし、通名は何度でも変えられますし、芸名も何度でも変えられます。
┌--------
問題とされているのは、通名を使うことより、これを利用して、脱税など不正
使用が度々取りざたされているということです。破綻した朝銀の不正融資や不
正口座の問題、これら不透明なものがあるにも関わらず、兆に及ぶ税金が投入
されたことへの不満。
└--------
hideおじさんともあろう方が、本当に通名で脱税や不正融資があると信じてい
るのでしょうか?

在日の本人確認は、登録済証明書が必ず添付されます。
その理由は、生年月日と本名の確認です。

通名を何度変えようと、本名と生年月日は変えようがなく、日本人と同じレベ
ルで本人確認が行われます。勿論、通名を何度変えても、以前の履歴=過去の
通名を遡る事も可能です。

┌--------
他の外国人には日本での就業に規制がありますが、在日者には国籍条項で規制
されている=国会議員など)職業以外は、基本的に何等規制はありません。
(現在他の定住外国人も緩和さてきています)
└--------
ーーーこれは私は無知で知りません。

ただし、私の身近にもいますが、永住許可(特別永住者を含む)を持っている外
国人(在日と呼ばれる国ではありません)は、職業の選択は自由の筈です。

ただ、労働ビザで入国した場合は(コックなど)入国した時に申告した職業以外
は就労できないと思います。

┌--------
その数は年々減少しているといいますが、東京都のある複数の区、及び市では
民族系学校に通う生徒の家族に補助金を支給しているところがあります。その
金額は年額19万2千円から、少ないところで6万6千円といわれています。
└--------
〜〜〜もっと昔に教えて欲しかったです。(涙) 今となっては取り返しがつき
ません――――。(涙)

でも、どういう理由で貰えるのか?ーーー教えていただけないでしょうか?

┌--------
自治体によっては、地方公務員枠の中に「外国人枠」というものがあり、その
ほとんどが在日者で占められている現状から、日本人採用者が減らされている
との批判もあります。
└--------
本当ですか?私も今から就職できますか? 優秀な日本人を差し措いて枠があ
るなら、是非お願いしたい! けど、トシでダメですね。(笑)

ーーー子供は3人とも日本籍だし----(汗)

〜〜〜都合の良い時だけ外国籍になりたいですね〜(^^:

┌--------
三重県伊賀市のように、1960年代後半から2006年まで住民税を半額程
度に減免していた事が新聞を賑わせました。経済的理由を鑑みたもので、特別
ではないと当時の市長は説明していますが、不信感は払拭できないでいます。
└--------
圧力団体の力でしょうか?ーーーでも、市長は日本人だけの選挙で選ばれた人
ですよね。〜〜〜在日には選挙権ないですから。(涙)

払拭できない不信感は、在日にでしょうか? それとも市長にでしょうか?

┌--------
日韓の協定では「妥当な考慮を払うものとする」となっていますが、これらを
見ると果たして「妥当」といえる範疇のものなのか、日本人からすれば「行き
過ぎ」ではないかと考えても無理からぬことではないでしょうか。
└--------
協定ですよね、二国間の。

どうして三重県を飛び越えて伊賀市なのでしょう?
伊賀市長は、総理を指揮しているのでしょうか!?
他の市町村は?

私には、どうして地方の一都市がした例が日本全体の事のように考えられるの
か、伊賀市に問題があるのではなく、どうして在日に問題があるのでしょう?

私は差別があったから補償せよとか、過去の事を蒸し返すのは在日の為にはな
らないと思いますし、強制連行があったとかは妄言だと思います。強制労働は
私には分かりません――――。(汗)

ただし、圧力団体は交渉の道具として、放っておけばそれこそ何百年と同じ事
を言うでしょう。過去の日本軍の悪行とかを有る事無い事ホザク輩は全て交渉
の道具として言っているのです。

毅然とした態度で接して、妄言など言い返せばいいと私は思っています。

しかし私は、ここで日本人に一番言いたいのは、普通の暮らしをしている在日
は、今現在の差別がなければ、----殆どなくなってますが----普通に溶け込ん
で生活したいと思っているはずです。

圧力団体がこういったから在日はとんでもないとか、脳無ヒョン(盧武鉉)がこ
んな事を言っているとかは、普通に暮らす在日には関係のない事です。

考えてみてください。

日本人の普通の家庭で、あの野郎が悪いとか、隣のヤツはトンでもないヤツと
か言いますか? 今は、私のように3世代とか2世代にわたり日本で生まれ、
日本で育った者が多いのです。母国語も理解ができないのに、どうして主言語
である日本の悪口を考えつくでしょうか。

┌--------
さらに日韓の地位協定には、戦後韓国からの不法入国者についても特別永住許
可を与える旨取決めされています。自分たちの意志で来日し、自分たちの意志
で日本に残ることを選択したのですから、不満があるにせよまず日本のルール
を遵守してもらいたいということです。
└--------
hideおじさんは、在日が日本のルールを守っていないと仰るのでしょうか?

日本への入国は祖父や祖母がして、父も母も日本で生まれ=昭和一桁世代)母
国語が話せず=父)動員で軍需工場で働き、戦後は運転手として働いていたの
ですが、hideおじさんなら、言葉も知らない、知り合いも居ない母国にすんな
り帰れますか?

私にいわせれば、生まれてみたら、ただ父と母が韓国籍だった。特に父や母は
生まれたときには日本人として生きるよう教えられていたのです。成人した頃
に日本が戦争に負け、お前は晴れて自分の国があるからそこへ行け!

本当にそれで自分の意志でその国=外国(?)に帰れる人がいるのでしょうか?

あくまで例えですが、今から、お金も無く言葉の通じない外国で、一から仕事
を探して生活をするとなったら、どれだけの人が喜んで出国するでしょうか。

それが、運が悪かった=祖父と祖母が韓国人だった)というだけでカタのつく
事なんでしょうか。〜〜〜実際に運が悪かったのでしょうけど。(笑)

ーーー私については、hideおじさんの仰る帰化は諦めています。

子供は日本国籍ですし、姉二人も、父も日本国籍になっています。しかし年老
いた母が韓国籍を選択している以上、私は韓国籍で通したいと考えています。

ーーーそんなら黙っとれ、といわれても困ってしまいますが。(笑)
└────────── ┌──────────「hideおじさん」
あ〜さん、最初に誤解して頂きたくないのは、特権を否定される方があ〜さん と特定して言っているわけではありません。私の妻がそうですし、友人も同じ で「そんなものない」といつもいってます。 一般論として言っているだけで、誰かを特定している訳ではありません。 また、基本的なところで誤解があると思うのですが、私が挙げている例は全て の在日者が受けているものではない、ということはご理解いただいていると思 いますが、 一部で悪いことをやっている人間がいるから、誤解に尾ひれが付いていってい るのではないかということです。さらに、その誤解を助長するような発言をす る在日者もいる、ということも、事を複雑にしているのではないでしょうか。 それと「特権」といわれるものは、過度の対応が既得権のようなものになって 「一部の人」に利するようなことになっているのではないかということです。 例えば通名については、朴一氏の著書に下記のように書いてあったりします。 ┌-------- 通名は「偽名」だといっているが、この「通称名」は決して偽名ではなく、日 本政府から公的に使用を認められた名前である。 たとえば、印鑑登録や不動産登記、商業登記、運転免許証、或いは学校の卒業 証書にも通名は使用できるし、法的な証明書にすべて通用する、政府に正式に 認知された名前で、決して偽名ではない。 もし、このような日本政府が正式に認知した名前さえ使うなということであれ ば、もともとそういった名前を使わざるをえない状況に追い込んできた日本社 会が、このような「偽名」を名乗らなくともよい、差別のない社会にしなけれ ばいけないということではないか。 したがって、こういう人たちに対し、たとえ罪を犯したからといって「出自暴 き」をするということは、犯罪に犯罪を重ねているという気がするのである。 (「在日コリアンってなんでんねん」ページ32、33) └-------- このように「在日者であって大阪市立大学の教授」のような人が「通名は法的 証明書にすべて通用する」と発言すると「日本人の芸名などとは違うのだな」 と思うのではないでしょうか。 以前、読売新聞(関西版)に「健康保険証の通名変更悪用し携帯売りさばく」と いう記事が載ったりしていました。名前を変えては、30通もの健康保険証を 不正に入手して、携帯電話を購入しては売りさばいていたというものですが、 こういう事件など目にすると、やっぱり「あれ?」と思うのが普通ではないか と思うのです。 また、今年2月に亡くなったのですが、長年仲良くしていた在日の友人は、郵 便局でも大手銀行でも通名での通帳を持っていました。(別に本名での口座も 持ってます) なんでも、平成15年から本人確認が非常に厳しくなって、まともに依頼して も「本名=韓国名以外ではダメです」と言われるそうですが、「やむ得ない場 合は通名の使用を許可する」という規定が郵便局にも銀行にも特例としてある そうで、粘って粘って作ってもらったそうです。 彼の名誉のために言っておきますが、脱税など不正なことをするために口座を 持っていたわけではありません。あくまで持っていただけと言ってました。 これは3年前の話ですが、年々厳しくなってきており、現在は、銀行ではほぼ 不可能ではないかとのことですが、要はやり方を知っているかどうかの違いで あって、在日の人は普通そんなことは知らないことなのでしょう。 教育の援助にしろ、知っている人は知っているということだと思います。 しかし、朝銀や民族系信用金庫が破綻した際に、不審な口座が大量に見つかっ て、整理機構も本人確認ができない口座、明らかに脱税で使われていたケース や不正融資のケースなど、多くの新聞で何度も報道されていました。 悪いことをしたのは個人でないと判っていても、1兆数千億の公的資金が投入 されるのを考えると、「いったいどうなってるの?」と思うのが国民感情とい うものじゃないでしょうか。 特に朝銀東京信用組合などでは、通名による架空口座で脱税があったと報道も されています。 ただ、脱税など悪いことをするのは、通名があろうとなかろうと、日本人だっ てやるヤツはやるのであって、通名があるから脱税できるなどというつもりは さらさらありません。 しかし、北朝鮮への不正送金問題、拉致問題など絡めて、不信感が募っていっ たこと、疑いをもって見られることはあるのではないですか。 イギリス人殺害容疑で逮捕された在日者が、本名で報道した新聞社などを相手 に名誉毀損で訴えを起こしましたが、何ゆえ本名だと名誉毀損になるのか、普 通の人には理解し難いのではないでしょうか。 三重県伊賀市の例も、日本全国で普通にやっていること、といっているのでは なく、市長と結託して脱税を行っていたのだから、脱税し易いのでは?という 疑惑をもたれていることをいったのです。 裏には圧力団体の教唆があった、という別の疑惑もありますが、詳細は昨年の 中日新聞や産経新聞などにありますから、時間があるときにでも見てはいかが でしょう。 まぁ、疑いは両方にあるものの、脱税させてそれをピンハネしていた市長のほ うがよっぽど悪党ですけれど――――。 こんな風に、誤解が誤解を生むような行動や発言があると、みんなにあらぬ疑 いがかけられることになるのではないかと思うのです。 最後に、在日地位協定についてお話したいと思いますが、 祖国と母国が長い時間をかけて協議し、双方で「こうしよう」とした国際的な 約束を「みたいなもの」といっていいのでしょうか? お互いまだまだ豊ではない時代に、自分たちの意志とは別に、強制的に外国人 にされてしまったけれど、日本人と同じような待遇を考えようと先人が苦労し たことを「みたいなもの」と、私は言えません。 私がいっているのは、あの時代、在日韓国人だけにこのような国際協定が結ば れていたことを判ってもらいたいということです。同じような境遇にあった在 日台湾人や在日中国人には、国の事情もあってでしょうが、このような取決め さえありませんでした。 その後個別に対応して、やっと今の在日者のような待遇を得られたということ もあります。 これをもって特権とはいいませんが、自分の意志ではないながら外国人となっ てしまった在日者を、他の外国人とは別に待遇しましょうと考えたのは、特別 な配慮といえるのではないですか。 これは他の国際協定とは全く中身が異なっていますし、同じような協定は他の 外国にはないものです。朝鮮戦争で焦土となった韓国では、当時200万とい われる在日者を引き取るだけの余裕はとてもなかったといいます。 そこで、韓国と日本の戦後処理の問題を絡めて「在日韓国人」の処遇について は何度も何度も協議されました。 毎年のように韓国からは、信用金庫を作るのを早く認めてくれとか、早く社会 保険を認めてやってくれとか、韓国人だけは送金や持ち出しの制限を外してく れとか、ーーーその度ごとに日本政府も実現に向けて努力しました。 現在の日系ブラジル人などは、整備上の問題が大きいとはいえ、日本の学校に 入学することもままならず、さらにブラジル人学校も公的には認めておりませ ん。仕事にも制約があります。帰化も簡単には許されません。 ビザの問題もありますし、彼らの安易な考えというのも常々指摘されるところ ですが、同じ日本人の血が流れているのに何ゆえ差別するのだ、という批判が 数多く上がっています。 特権などということではなく、国同士を含め、先人の多くの努力の上に今の在 日者の生活も成り立っていることを、少しは理解してもらいたいと思います。 一部の人間だということは判っていますが、それを、悪用だけはしてもらいた くないし、悪いことをしたら「本名を出すな」というような無茶なこともいっ てもらいたいくないと思うのです。 在日者というのではなく、日本人でも「悪いことは悪い」というルールを守っ ていこうや、ということです。 日本人でも他の外国人でもそうですが、「普通であること」「当たり前である こと」がどれだけ大切で、その裏にどれだけ多くの人たちの努力や熱意があっ たか、それに心やる気持ぐらい持っても良いのではないでしょうか。 日本人でも在日でも、この気持が鈍いからこそ、未だにやれ特権だ、やれ差別 だという話から抜け出せないのではないでしょうか。 本文でも触れましたが、特に今の若い人たちを見ていると、単に戸籍という、 書類上国籍が違うだけで、普段の生活になんら違和感を持たずに暮らしていま す。ーーーそれでいいと思うのです。 我々大人が思うより、彼らは上手くやっているのですから、それを邪魔したり わざわざ焚き付けたり、変な知恵をつけるようなことはしてはならないと思い ます。 日本人同士でも、地域によっては同じ日本人を差別視するところもあります。 ことが感情だけに、100%解決することは難しいとは思うのですが、先人が 努力して取り決めたことの本意は汲み取って、子供たちに伝えることを第一に 考えるべきではないでしょうか。 └──────────                         = この稿おわり =
┏━┳━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛ ┃┃ 読後感アンケートの結果。 ┗━┛
◇ あ〜さんが正しい ------------------------------------ 8人 (12%) ◇ hideおじさんが正しい -------------------------------- 30人 (45%) ◇ どちらともいえない ---------------------------------- 10人 (15%) ◇ よくわからない -------------------------------------- 4人 ( 6%) ◇ どちらも正しくないよ -------------------------------- 2人 ( 3%) ◇ 議論がすれ違ってないか? ---------------------------- 12人 (18%)
┏━┳━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛ ┃┃ お寄せいただきましたご意見や感想。 ┗━┛
┌──────────「トーモンさん」 私の身の回りで、在日特権云々は聞いたことはないですが、日本以外の国籍を 持つ人が、参政権をよこせ、と声高に言うのは、非常に違和感があります。
└────────── ┌──────────「hideおじさんから」
在日特権について、聞いたことがないということですが、それは普段私たちの 身の回りからは感じられないからでしょう。それによって直接不利益を被って いることもないでしょうから、冷静に考えれば一部の人のことだろうと想像で きると思います。 諸説ありますが、私としては、選挙権というのはあくまで基本的な「国民の権 利」なのですから、その前提を崩すのはおかしな話だと思います。 ちゃんと「帰化」という手段があるのですから、あれはしたくないけど、これ は欲しいというのは、ちょっと違いますよね。 すでに帰化をした元在日韓国人の韓昌祐氏(マルハン会長)は、在日に対しある テレビ番組で「民族と国籍は別問題であり、その国の国籍をとって政治に参加 することは、どの国でも当然のこと」と語っていましたが、それが本筋だと思 います。 └────────── ┌──────────「あ〜さん」 「朴一」という人物のことを調べてみました。(笑) 〜〜〜とんでもないことを言ってる人じゃないですか〜(汗) たまたま大学教授だったというだけで、言っていることはデタラメです。 hideおじさんはマトモな人間だと思ってますか? 私にはとてもマトモな人間 の言う事には思えません。ーーー朴一を基準にして考えれば、とてもまともな 議論はできないでしょう。
└────────── ┌──────────「hideおじさんから」
あ〜さん、いつもコメントありがとうございます。 わたしの言い方が悪いのでしょう、あ〜さんにはどうも言いたいことが正確に 伝わっていないのかもしれません。 私は、朴一氏の話を信じているとは言ってませんし、先に、在日特権だと言わ れている事例についても、みんながそうしている訳ではないと再三言っており ます。ーーー朴氏の話など、お笑いにもならない部分もあります。 これも繰り返しになりますが、家族を含めて私の周りの人は、あ〜さんと全く 同じことを言ってます。日本人と同じ学校に通い、同じ言葉を話し、同じ生活 習慣で過ごしている彼らは、特権など微塵も感じていません。多少の不便はあ るものの、それは国籍の違いで致し方ないものと割り切ってました。 ですから、あ〜さんのお話は、解釈の違いはあっても、間違っているなどとは 思っていません。ーーー人それぞれの受け取り方がありますからね。 ただ、「そんなものは無い」と言っている人たちがいる一方で、朴一氏のよう な勘違いするようなことを言う人がいるので、みんなが迷惑するのではないで しょうか。また、保険証をいくつも作ったというような、それを裏付けるよう な事件を起こすのも問題だと思うのです。 彼ばかりいうのは可哀相ですけれど、朴一氏のようなそこそこ身分のある人間 が、テレビや学校の授業、平和活動と称して集会、マスコミなどで、著書のよ うなことを言うと、普通、日本人はどう捉えるでしょう。 他にも、強制連行や差別を前面に出して同じような主張をする人たちがいます し、圧力団体として活動している人もいます。そうすると、まともな在日の意 見はどんどん隅に追いやられ、世間の耳目を引くような人の話だけが「真実」 として浸透してしまうと思います。 本来なら、事実誤認があれば、在日者からどんどん声を上げて、あ〜さんのよ うに主張してくれれば、見方も変ってくるのでしょうが、そういう人はほとん どいませんよね。 朴一氏のような、あんなまともとは思えないトンデモ発言すら否定する人が現 れない。「あんな話を信じるほうがどうかしている」のですが、反論がなけれ ば、普通の人はまともだととってしまうのではないでしょうか。 結局、差別や歴史を持ち出して「ああしろ、こうしろ」という圧力団体の意見 だけが際立ってくると、「特権じゃないか」という話になるのも、ある意味当 然ではなかろうかと思うのです。 ーーー勿論、それをことさら煽り立てる日本人たちもどうかと思います。 「あれはこうだ、いやちがう」と、個々の事例をいうのも大切でしょう、私の 友人はよく口にしますが、「判ってくれなきゃいいや」としてしまうのも仕方 ないかもしれません。でも、 日本人にも在日にも同等にいえることですが、何故そう思うのか、何故違うの か、何故そんなことが起こるのか、その原因とは何なのかを考えないかぎり、 いつまで経っても一部の人間の言うことだけが一人歩きして、誤解が誤解を生 むような気がしてなりません。 最後に私は、所謂「在日特権」というものがあっても、何等問題ないと思って ます。逆に、あって何が悪いのかとも思ってます。立場が違えば、違った権利 や義務があるのが当然なんですから、それが悪いことなどとは思いません。 やれ生活保護だ、教育保護だ、通名だといっても、不正ではなく公に決められ た通りに申請して受理されたもの、それを受けられるだけの状況の人は当然の ことと認められているのですから、特権といわれようが何だろうが、問題視す るほうが誤りです。 要は、不正な行為や手続きで悪いことをする人が問題であって、それをほかの 事に絡めて正当化する人たちが、この「在日特権」という実情を歪めていって いると思います。 普段会話のない(?)妻にこの話をしたところ、「そんなもんあるわけないじゃ ない。でも、亭主を取り替える特権ぐらい欲しいわね〜」とほざいてました。 結局、そんなに難しいことじゃないのかもしれません。 個人的には彼女の言う特権は認められません! が、私の「在家特権」は是非 とも獲得したいものです。 └────────── ┌──────────「lonsome carboyさん」 以前NYへ行く飛行機の中で、隣に座った大阪からの威勢のいいお兄ちゃんが 在日君でした。機内でとても話が合い、楽しく過ごした事を覚えています。 また、何度も髪を切ってもらった青山のヘアカットのお姉さんも在日さんでし た。素敵な人でした。 基本的に個人の資質はそれぞれなので、全体を指してどうこう言う事はありま せん。 しかし、自分が中高生の頃(小学生のときに既に)、朝鮮学校の生徒に脅された りカツアゲされたり、追い掛け回されたりしたのを自分も周りも皆経験してい ます。日本人を恨む、憎む教育を施していれば、自然ああなるのでしょう。 子供の頃に茅ヶ崎駅で見た、善良そうな子供連れのお父さんへの朝鮮人による 暴力行為を自分の父親が止めに入った出来事など、自分が大人になるまでに見 聞きした在日朝鮮・韓国人の反社会的行為の数々は、戦後のどさくさで彼らが してきたことなどを見聞きするまでもなく、脅威と嫌悪感を誘発します。 指定暴力団の組長・幹部の名前など、大部分が朝鮮・韓国名ですし、対人口比 の犯罪者数も圧倒的です。街宣右翼で騒いでいるのも彼らだと、在日の文化人 (名前失念、朝日に重用されている女性)がBBCのインタビューで答えていま した。ついでに言うと生活保護者数も圧倒的です。 差別されるから悪くなるのか悪いから差別されるのか、鶏と卵だと思います。 特権というのは良く知りませんが、二言目には「強制連行」「慰安婦」などの 印籠を以って日本国と日本人を恐喝・タカリをしている印象が拭えません。 払ってもいない年金まで貰おうとする際の理由などに用いられますが、歴史を 良く検証すると、戦前に「密航」した人や、朝鮮戦争で逃れてきた人たちまで が「強制連行」に該当するとして恩恵を貪ろうとする態度に、日本人は、一緒 に生活していく仲間とは思えないのです。 先ほども述べましたが、個々ではまったく特権に無縁で、無害に生活している 善良な市民も多数いるのでしょうが、本国を始め、在日組織そのものが果てし ない要求を続けている事が日本人の嫌悪と疑惑を呼ぶのではないでしょうか?
└────────── ┌──────────「hideおじさんから」
私は小さい頃、近所の在日の子と仲良く遊んでました。子供には国籍がどうだ とか、そんなもの全く関係ありません。今思い出しても楽しい日々でした。 大学で上京して、同じように在日者と出会うこともあったのですが、正直言っ て子供の頃のイメージと全く違っていたのには驚きました。 今の妻と付き合うようになったことで、彼らから暴力を振るわれたこともあり ました。住んでいたアパートに嫌がらせをされ、出ていかざるを得なくなった こともありました。 ーーー子供時代はあれだけ仲良くできたのに何故?と残念でなりません。 妻からは「極一部の人だから」と何度も言われました。そうだと思ってます。 彼らだって、最初から日本人と仲違いしたいなんて思っていなかったでしょう し、普通の子供と何等変わりなかったと思います。 周りを見ると、日本人にも責任はあるのかもしれませんが、同じ在日者の中に は、敢て仲違いするような発言を繰り返す人がいます。 これはどうみてもおかしいと思うのです。日本に悪いところがあるなら、正々 堂々と言ってくれればよいので、強制連行など、してもいないことを振りかざ して摩擦を生むようなことがあるから、みんな不信感を持ってしまうのではな いでしょうか。 大人には、利害関係もありイデオロギーもあるのでしょうが、それをお互い敵 対するような教育や誤った考えを子供たちに言うのは、何の解決にもならない と思うのですけど。 └──────────
本当にそうだこのとおり!‥‥と思われた方!「誰でもできる!1人1日1回の愛国活 動」は、ここをクリックして頂くことからはじまります!ーーークリックして頂くと票数がアップして、この問題を多くの 人々に知らせる事ができます!
    
┌―――――――――――――――――――――――――――――――――┘ └→ 感想や激励をよろしくお願いいたします。
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