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私見時事論談 ―――――――――――― by hideおじさん
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☆ 田母神さんの講演を聴いて ―――――――――――― 2009/01/12
先月２０日、チャンスがあって、某雑誌主催の田母神氏の講演会に行って参り
ました。ーーーじっくり氏のお話を聞けて大変有意義だったと思う反面、歯軋
りゴマメさんのお言葉を借りれば、私たちのほうこそが「枝葉」に囚われ過ぎ
ていたのでは、
ーーーという反省もありました。
個人的に言わせていただくと、世間を騒がせた氏の論文内容は、取り立てて珍
しいとも思いません。右翼と称される私からすれば常識の範囲内であり、
論文の途中までは、事例列挙に過ぎないものと思います。ーーーこのメルマガ
サイトにある「gosaku」さんの「自虐史観の枷を解く」のほうがよっぽど立派
な内容でしょう。
しかし、だからといって世間で噂されるような「賞金を与えるための方便」と
いう批判はいかがなものかと思います。例えマスコミといえども、論文内容を
批判することは許されても、憶測で人間性をあれこれ言うのはフェアなやり方
とは思えません。
選考過程をみれば贈収賄に関わるような事実は無いことが明白なのに、まるで
犯罪人扱いとするのは、どう贔屓目にみても賛成できるものではありません。
ーーーそんなマスコミの尻馬に乗る私たちも反省すべきものと思います。こと
の本質や、問題とされるべきは、そういうことではなかろうと思います。
今回、講演を聞いてあらためて感じたのは、氏が論文で云わんとしていたのは
「侵略」だとか「濡れ衣」云々に始まる歴史解釈や事の列挙ではなく、
ーーー「国防」特に自衛隊の現状を非常に憂慮しており、万が一の場合には、
目の前で国民が被害を受けていても動けない状況になりかねない。
このような現状を招いているもの、そして現状を変えられない理由が東京裁判
史観という「日本は侵略戦争をした犯罪国家である」ということであれば、そ
れは払拭しなければならない、ということです。
論文に書かれていたのは、
┌--------
日本は無実だとか、嵌められたとかいう言い訳の為だけではなく、世の中には
こういう意見もあるし、違った事実も挙げられている、だから無条件に東京裁
判を信じるのは誤った認識になってしまう。東京裁判を信奉するあまり国民を
守れないとするならば本末転倒である。
└--------
ということです。要は「日本はそんなに悪い国じゃない」ということですから
自衛官としてはごく当たり前の感覚ではないでしょうか。
元々物書きを生業にしている人ではありませんから、書き方が稚拙という謗り
は免れないでしょうし、内容的に、鵜呑みにして良いものかどうか疑問のある
部分もあります。
しかし、論文に列挙されていることに目を奪われ過ぎてしまっては、氏が言い
たかったことが読み取りにくくなるかもしれません。
自戒を込めて言えば、私たちは一端の物知り顔をしてあれこれ言ってはおりま
すが、防衛省、自衛隊についてどれほどのことを知っているのかということで
す。
何が問題で、何が改善すべきことなのか良く勉強する訳でもなく、マスコミの
報道に踊らされて、やれ濡れ衣がどうだとか、侵略がどうだというのは、やは
り私たちのほうこそ事の本質を見ないで「枝葉」で騒いでいるに過ぎない、と
感じてしまいました。
そんな感想を持ちましたが、以下は私の個人的な意見となりますが、
私は田母神氏のやり方に全く問題がないとは思っておりません。特に、防衛省
改革に取り組んでいるところに、反対派に付け入る隙を与えてしまったことは
思慮が欠けていたと思います。
いろいろ批判が出てくるのは致し方ないでしょう。政治運営から見れば「こん
な時に」と思う気持も判りますし、経済立て直しが優先でいちいち構ってられ
ないというのも判らないではありません。
政治の世界を知らないばかりに格好の標的になったのでしょうが、どんな些細
なことでも針小棒大に利用する連中を読みきれなかったところは自衛隊トップ
として「どうなのか？」と疑問を持ちます。
しかしながら、
田母神氏の論文を「政争の具」にして政権保持の為にただ切って済ませるやり
方とか、田母神氏と似たような意見を持っている議員も多いにも係らず、本質
の議論を避けて、都合の良い時だけシビリアンコントロールを持ち出しては政
権交代のネタにするというやり方が、
果たして正しい田母神論文への批判となるのか、私たち自身が十分考えなくて
はならないのではないでしょうか。
さらには、余り公になっていないようですが、事前に連絡を受けておりながら
事が大きくなると判った途端に、知らされていないような態度を取った人間、
ーーー彼らが氏を批判できるのか大いに疑問です。
そこまで「シビリアンコントロール」を言うのであれば、トップも監督不行き
届きのそしりを免れないのではないでしょうか。事前に連絡があろうがなかろ
うが、組織のトップとしてはそれなりの責任があって当然でしょう。
組織の一員であれば、いくら部下からの「報・連・相」がなかったからといっ
て「私には全く責任はありません」とは言えない筈です。
首相の靖国参拝を批判する自衛官、イラク・アフガン派遣に反対する自衛官、
ソマリアへ自衛隊派遣に反対する自衛官、ーーー政府の決定事項に公然と異議
を唱えているにも係らず、彼らにはシビリアンコントロールを蔑ろにする者と
は誰も批判しない。一方、
田母神氏は、村山談話を面と向かって批判している訳でもないのに、「あきれ
た自衛官の暴走」と批判されている――――。
現政府に面と向かって批判することは許されて、昔のコメント内容に反する意
見を述べただけで、罷免だ、退職金を返還しろ、という。ーーーこれが正常な
姿とは思えません。
田母神氏に問題があるとするならば、テレビ放映を排除したりせず、国民の目
が利くところで正々堂々と議論して頂きたい。それが如いては本当のシビリア
ンコントロールに繋がるものではないかと思います。
いろいろあるにせよ、田母神氏のそう珍しくもない内容の論文でいちいち右往
左往するマスコミや私たち、ーーー如何に普段から歴史にしろ国防にしろ考え
ていなかったのかという良い例ではないか思えてなりません。
枝葉の論議とされるものを、枝葉で論じている私たちのほうこそ、「やっぱり
変だよ」といえるのかもしれません――――。
＝ この稿おわり ＝
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┃ ┃ お寄せいただきましたご意見や感想。
┗━┛ ┌──────────「やまのあなたさん」５０代＠男性＠北陸
hideおじさんへ、あなたはどういう教育を受けられた方ですか？尊敬する人は
どなたですか？
もうあなたの出番はありません。そんなに昔がいいのなら、ひとりでその時代
にタイムスリップして、その時代にかえってください。今は、いやこれからは
物事は国家単位で考えるのはなく、全地球的に考えなくてはならない時代なの
ではないかと思うのですがどうでしょうか？
昔の日本の軍隊が正しかったとか、濡れ衣をきせられていたとかいったって、
それがなんになるのでしょうか。単に議論だけですませられればいいのですが
社会的地位のある人が右翼的な発言したり、右翼的な論理をおおっぴらに声高
に主張してくる人がいれば、警戒するよう私たち(多数)は教育されてきたので
す。
それでよかったと、ある時期の教育については思っています。
ただこれは、まぎれもない事実として記憶にとどめておきたいことは、過去の
第二次世界大戦では、たくさんの人間が望まない死に臨み不幸な一時期を送っ
たということではないでしょうか。
教養として必要な知識はそれで充分だと思います。それでまた日本のことを考
えたいのならば、地球環境のこととか地球温暖
(以下４行、文字化けで判読不能)
└──────────
▼
┌──────────「hideおじさん」
随分お怒りのご様子ですが、何か勘違いされているのではないでしょうか。
私は、今回の記事で軍隊が良いとか、昔の全てが良いなどとは一言も申しては
おりません。また、戦前の日本の行い全てが無謬であるとは思っておりません
し、いまだそのような発言をしたこともありません。
個人的に、取り立てて田母神氏を擁護する義理も何もありませんが、氏は「戦
後いろいろ言われているが、日本は戦勝国に言われるような悪い国ではない」
と言っているのでありまして、それが直に右翼発言に繋がるとは思えません。
そもそも右翼発言とは何でしょう。頂いたコメントからは理解できません。
無実な部分を無実と主張することが右翼なのでしょうか。
いろいろな考え方があり、いろいろな価値観がある、それをお互い尊重するこ
とが民主主義であり、戦後教育の基本なのではないでしょうか。自分と異なる
意見を頭から否定し「出番がない」とか「昔にタイムスリップしろ」というこ
とが私たちが教わった教育なのでしょうか。
それは戦前、軍国主義一色といわれる、反対意見を認めない時代の裏返しに過
ぎないと思います。
ーーー私も戦争の悲惨さから目を背けて良いとは思っておりません。
であれば、日本も当然ですが、勝者である国々も同等に責任を感じ、何が戦争
に繋がったのか、を考えなければならないはずです。「全ての不幸は日本のせ
い」で済ます問題ではないでしょう。
田母神氏の主張が間違っているのならば、正々堂々と論議を尽くすべきで、何
故そのような主張がされるのか考えてみるべきではないでしょうか。
また、識者が「中学生以下の論文」とか「取るに足らないもの」と酷評してお
りますが、ならば大騒ぎすることもなく「所詮自衛隊トップのレベルはこんな
ものか」と無視すればよいことです。
私が云わんとしていたのは、田母神氏の論文の是非を言っているのではなく、
それを政争の具にして本質から目を背けることは止めてもらいたいということ
です。
ーーー私は、過去を否定するばかりが正しい考えとは思っておりません。
国家であろうが個人であろうが、良いこともあれば悪いこともあるのが当然で
悪いことばかり言い募って反省・反省といって満足してはならないと思ってお
ります。
良いことも悪いことも平等に見て、反省すべきは反省し、誤解されている部分
は誤解であると明確にし議論することこそ、お互いを理解して本来の友好に繋
がるものと信じております。
ご質問の件ですが、私はごく普通の私立大学で国際政治学を学んだ者です。
尊敬する人は、米内光政、井上成美、坂本竜馬でしょうか。
出番があるかないかは私が決めることですし、地球環境のことも十分勉強して
おりますので、いらぬご心配はご不要に願います。
└──────────
┌──────────「小川時郎さん」
ーーーわたしの受けた教育は反日マルクス主義だったのか。
「やまのあなたさん」の意見を読み、子供の頃の刷り込みの怖さを感じ、お便
りします。
わたしは無着先生に師事しました。
教室で、あるとき先生はわたしたちに「俺は共産主義者だと言われたけれど、
君たちはそう思っているのか」と荒れたことがありました。父母会かなんかで
言われたのでしょうか。
今になって思うと、反日マルクス主義の教育であったと思います。なぜならば
人類皆兄弟であり、それに日本は悪い国であり、バッタバッタと中国人や朝鮮
人を殺したと教えられたからです。周りの人たちも、似たような教育を受けた
ようです。
その結果、我々には『日本は悪魔の国である』『国家は悪である』『国家は必
要ない』『話せばわかる』『地球は一つ』『外国の嫌がることはしない』とい
う考え方が広がったと思います。
それに日本のアイテムである「言い訳しない」をアレンジして、「日本は悪い
ことばかりした国だから、何をされてもしょうがない。相手の言っていること
は少々大袈裟かもしれないけれど、悪い国だったから言い訳しない」
ーーーただ謝るばかりが大人の正しい正しい考え方となるようです。
こんなことがありました。
台湾有事のとき、日本がちょっとでも動いたら沖縄の一部(南西諸島)を獲ると
中国政府がいったという話をしたら、「中国が大きくなって近代化してどこが
悪い。日本だって沖縄問題やアイヌの問題がある」などと、ある日本人に言わ
れました。
わたしは中国がどんなに立派になろうと文句を言う気はさらさらありません。
しかし、仮に日本にどんな問題があったとしても、沖縄が日本でないとしても
中国自体に、台湾はもとより、他国を侵略する権利はないはずです。
ーーーそれを日本の五十歳の大人が言い放つなど不気味と思えてなりません。
わが子は誰一人「君が代」を歌えません。おじいさんやおばあさんの知ってい
る歌を一つも習っておりません。親子三代、意思疎通が取りにくくなっており
ます。
わたし一人では、子供たちと年寄りを結びつける事柄を教えるのがむづかしい
現状です。
この頃、連合赤軍の山中における集団リンチ殺人事件と、フランス革命の殺し
合いが妙に重なって見えてしようがありません。
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┌―――――――――――――――――――――――――――――――――┘
└→ 感想や激励をよろしくお願いいたします。
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