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┃ 九州男児的北京 ―――――――― by TAKAさん (九州男児的北京)
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☆ 楊 素秋さんの講演会3 ――――――――――――― 2005/10/19
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「楊 素秋さんの講演会3」
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今回も「台湾人‘楊 素秋’さんの講演会」の続きです。
3回で終わらせようと思ったのにぃ・・・
■ 台湾人‘楊 素秋’さんの講演会 3
「日本人はとても素敵だった」という本を書かれている台湾人
‘楊 素秋’さんの講演会。
1時間くらいで楊 素秋さんのお話は終わった。
舞台を降りようとする楊 素秋さんを司会の男が呼び止め
「イロイロと日本に対して好意的なお話をしていただきましたが、
親日的な楊 素秋さんでも‘今の日本人’に対して言って
おきたいことがあるとお聞きしましたが如何ですか?」 という。
ちょっとムカっときた。
この司会者は楊 素秋さんに何を言わせたいワケ?
司会の言い草からすれば、「褒めた後は貶せ」ってことか?
その目的は何だ?? ‘狙い’が読めない・・・
日本ではマスコミを中心に‘1つの意見’があると、
同時に反対の意見を挙げることによって、‘公平だ’‘自由だ’
‘偏ってない’と安心するという傾向があるように思う。
TAKAにはこの傾向(習慣?)が無意味で自己満足にしか思えん。
だって人にはそれぞれ立場があるのが当たり前で、
それぞれの人間がその立場から、或いは守るべきモノの為に
考え、発言し行動するのは当然のことやと思うからだ。
一般の人は‘理念’や‘主義’‘理屈’だけで生きとーワケではなく、
目の前の生活や現実的な問題を背負って生きとーやろ?
それらを無視して‘公平で平等で・・・’ってのを求めるんなら、
それは共産主義的で、煩悩を抱えた人間が‘共産主義’を
追い求めた結果は、旧ソ連や北朝鮮、中国を見れば分かるハズや。
プライドばっか高くなって、口先ばっかで実力が伴わん・・・
肝心な事は‘1つの意見’を聞いた時、受け手の側が
‘その意見はどの立場からの意見なのか?’を判断出来るかどうかで
あって、‘あらゆる立場の意見’をあげつらえるだけでは、
‘曖昧’にしている・誤魔化している・茶化している、だけやと思う。
まぁ、朝○新聞のように一方的な立場からしか記事を
書かんくせに、それが‘どういう立場’からの意見かを読者に
一切教えず‘大学入試に出る’などという宣伝文句で
煙に巻いとーのも、タイガイ人を馬鹿にしとーと思うが・・
朝○新聞ガラミでは http://tinyurl.com/8ghg8
おもしろいですよ。
考えてみてん。もし、韓国や中国・北朝鮮で‘反日の講演会’が
あったとして、「日本軍はこんな悪い事・あんな悪い事をしたんです!」
ってなことを誰かかがしゃべった後に司会が「時間が余ったので、
‘今の日本人’の良いところも言って下さい」みたいなことを言うと思う?
有り得んやろ?
そういうやり方が‘いいこと’とは決して思わんが、現実として
そんな‘やり方’しかせん国が存在しとるんやから、今の日本で
流行っている‘反対意見の人の言い分も理解してあげましょう’
みたいなのは‘自己満足’でしかないと思うんよね。
さて、司会からそう言われた楊 素秋さんは立ち止まって、
司会の男を数秒見た後、相変わらずのおっとりとした調子で
「いえ・・ 何もありませんけど?私は何を言えばいいんでしょうか?」
と、おっしゃった。それでも司会者は半ば強引に質問を続けた。
楊 素秋さんは無理やり絞り出すかのように、
「日本の若い人達のホトンドが髪を染めていて、黒髪の人を
見かけなくなりました。東洋人の黒い髪は魅力の1つだと
思いますので大事にしてほしいです。それから色んなところに
ピアスを開けてるのも嫌いです」 と答えられた。
司会者は、その回答に不満な様子で、
「それでは‘靖国の問題’は如何でしょうか?」と話をふった。
なんなんだこの司会者・・・?
「靖国の問題?靖国は何か問題があるのですか?」と楊 素秋さん。
「いや・・ あの・・・ 日本の首相が靖国を参拝することによって
アジア諸国との軋轢が・・・ 外交問題として・・ その・・」
真っ向から聞き返された司会者はしどろもどろ。
そりゃそうやろ。一般の日本人で「首相の靖国参拝は問題」などと
言ってる人のほとんどはマスコミが流す情報の‘受け売り’ばっかで
「何が問題なのか?」を具体的かつ理論的に答えられる人なんか
ほとんどおらん。
「私は政治のことなんか全然分からない、ただのおばぁちゃんです。
ただ、あの時代に兵隊さんとして亡くなった人達は、
日本の未来の為に自分の命を捧げた人達で、今の日本は
そうした兵隊さん達が捧げた‘命’の上に成り立ってます。
そんな兵隊さん達を見てきた人間として、日本という国が、
国家の代表が靖国神社を参拝して、今の日本の為に
犠牲となってくれた方々に感謝をするのは当然のことで、
喜ばしく思っています。
一部の心無い国や人々が文句を言ったところで、
やめるべきでは無いと思っています。」
と、ハッキリ答えた楊 素秋さん。
同時に会場の一部から拍手があがった。
「あ・・ そうですか・・ では、質疑応答に移りましょうか・・」
司会者が場を濁して質疑応答に移った。
最初に質問した男は、見た感じ50代半ばくらいで、
ビシっとスーツを着た太った男・・・
マイクを持って立ち上がると
「私はかつて、日本の大手電気メーカーに勤務しておりまして、
そこではxxxの部長として、xxxxをxxxしており、台湾には
年に数十回はxxxx・・・・ 今までにx十回以上台湾にxxx
台湾に友人も沢山おりましてxxxxxxxxxxxxx・・・・・」
と しゃべりだした。
おい、おっさん。質問は?
あんたが何者かやらどうでもいい。
ここの主役は‘楊 素秋さん’で、あんたは単なる聴衆。
誰もあんたにやら興味は無い・・・・・。
このおっさんはどうでもいいことを長々としゃべり続けた後、
ようやく‘質問らしきこと’を言い出した。
このおっさんの‘質問らしきこと’を要約すると・・・
自分は長い間台湾と関わりを持ってきたが、最近の台湾を
見ていると‘金儲け’の為に企業だけでなく、台湾政府すらも
中国大陸に擦り寄っていっているように見える。台湾は
このままでいいのか?中国との関係を断ち切るべきだ!
と、言いたいらしい。
・・・・コレ質問か? で、楊 素秋さんに何を答えろと?
このおっさんが言いよーことは、日本にも当てはまる気がする。
日本は金の為にアメリカにも中国にも擦り寄っとるやないか。
楊 素秋さんにこんなことを訴えるこのおっさんは、同じような
状況の自国(日本)に対して何かやっとーのやろうか?
そんだけの力をこのおっさんは持っとーのやろーか?
こんな‘質問になってないような質問’を受けた楊 素秋さん。
おっとりとした口調で、
「先程も申しましたが、私は政治や経済など難しいことは
よく分かりません。貴方のご意見は陳水扁さんに伝えて
おきます。それでよろしいでしょうか?」 と、無難にかわした。
おぉ!さすが‘姜還是老的辣’、ウマイ!
※‘姜還是老的辣’については前号のメルマガ
「今日の中国語」を参照して下さい。
おっさんは納得いかない様子。マイクを持って
再び立ち上がり、またも長々としゃべり始めた・・
「私は台湾の友人として・・・ シナのやり方は・・・
中共は・・・ 台湾人にはしっかりしていただきたい」
・・・ああ、ウザイ。こういう風にてめぇの立場も省みず、
周りの空気も読めず、ルールも守らず
‘天下国家を語りたがるオヤジ’は大嫌いだ。
ところどころで、このオヤジの‘お仲間’みたいな
おっさん達が「そうだ!」「その通り!」などと叫ぶ・・・
このオヤジ、最後は質問ではなく‘台湾人よ、俺の話を聞け!’
みたいなことを言い放ち、言い終わるとマイクを取り上げられた。
自分の言いたいことだけを言い切ったオヤジ。
満足したのか席を立ち、スタスタと会場を後にした。
あぁ?! なんだアイツ!! てめぇの言いたいことだけ
言ったら帰るんかい?! 他人の時間を奪うだけ奪って、
自分は帰るワケ?!
・・・最低やな。やから‘天下国家オヤジ’とか‘市民団体’とか
‘左翼・右翼’とかのイデオロギーだけで動く輩はスカンのよ。
常識無いし、ルールを守れん・・・。
‘天下国家オヤジ’の次はヒョロヒョロのおっさんが質問に立った・・
(つづく)
李登輝友の会 → http://www.ritouki.jp/
楊 素秋さんの著書『日本人はとても素敵だった』
〜 忘れ去られようとしている日本国という名を
持っていた台湾人の心象風景 〜
→ http://tinyurl.com/9vw2c
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7456 ・・メールやチャットの中によく出てくる数字。意味は
「気死我了(qi4 si3 wo3 le)=ムカツク・めっちゃ腹が立った、
を略したもの。早速使ってみてね。
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ちょいと堅かったかなぁ・・ でも感想やからさ・・ また次回♪
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