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┃ 時事事象私見: ――――――――――――― by gosakuさん
☆ 反日中国の淵源考察(3)−頂きましたコメント ―― 2005/06/20

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┃┃ コメントボードに頂きました感想。
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┌──────────「ミカの赤い服さん」

gosakuさん、こんにちは。「このとおりだと思う」に投票しました。

◇ 日曜日ライターのHAJIMEさんではありませんが、「小泉さんがんばれ!」
とエールを贈りたいです。
たぶんあの方の「話し合いましょう」という発言は立場上のものでしょう。今
までの日本の首相の中では、一番ハッキリと国益を主張していると思います。

ポスト小泉……メチャクチャ不安です。

└──────────
 
┌──────────「gosakuさんから」

いつもながら適切なご指摘、ありがとうございます。自民党長老にまで小泉さ
んの靖国参拝中止を求める声が出て、新聞で見る限り..四面楚歌とまではいい
ませんが....それに近い状態です。

韓国は、建国当初から「反日」を国民結束の道具に使ってきましたし、中国は
市場経済を採り入れたことで経済成長を続けていますが、これに伴い国家統治
のイデオロギーである共産主義は求心力を弱めています。ーーーそれを補うた
めの「反日」ということでしょう。

中韓とも、偏狭なナショナリズムの悪循環に陥っています。ナショナリズムは
「民族主義、国家主義また自国独善主義、排外的愛国主義」とも訳されていま
す。(広辞苑)
中国の場合、加えて「覇権主義」「大国主義」を振りかざしています。それぞ
れの民族が独自の文化を持つのを認めるべきです。自国の歴史認識だけが正し
いというスタンスで二国関係を有利に導こうというのでは、日本にウップン晴
らしはできても、国際的説得力はありませんね。

└──────────
┌──────────「noriさん」

まったくおっしゃるとおりだと思います。

自分に都合のよい形でしか物事をのみこむことが出来ない中国、そして駆引き
上手な中国、ごまかすのがゴーインで上手な中国、そんな国と歴史の共同研究
なんて空しいだけです。駆引きとは縁遠そうな日本の学者様方が丸め込まれな
いだろうかと逆に心配です。

また、お人好しの日本人の大半は、自分が頭を下げれば相手も頭を下げてくれ
ると思い込んでいる人が多いと思います。----特に中国という国にあまり興味
を持たない、中国をあまり知らない人に多いと思います----

中国人と日本人との個々のお付き合いは別としても、中国という国は、こちら
が頭を下げたらそれを土足で踏みつけてくる国だと思います。古の聖徳太子を
見習って、独立国として毅然とした態度で臨んで欲しいものです。

ただ、「謝罪」という事に関しては、中国側と日本側の「謝る」という認識の
ズレを感じます。――日本側は「言葉での謝罪」を言っているのに対し、中国
側は「実質的謝罪」を言っているのではないでしょうか?
ーー要するに、戦争賠償という形での「更なる金の要求」です。

そう考えると北朝鮮のキム・ジョンイルが拉致を「認めた」時に「ごめんね」
と言っただけで「謝罪した」と報道している日本のメディアもどうにかしてほ
しいですね。言葉は「ごめん」という意味のものを使ったのかもしれませんが
その後の責任を取ってないということは、中国式に言えば「謝ってない」って
事ですからね。ーーすいません、話がそれました。

日本には「日本の自然に培われた価値観から生まれた日本人の自然な気持ちか
らくる(各宗教に囚われない)信仰(?といっていいのかな?)」があります。
死者は敬うものです。また、敬われた死者は日本を見守り、日本を好い方向へ
導く神になります。ーーー逆に、敬うことをしなければ、そう、死者に礼儀を
欠けば「荒ぶるもの」となって誰彼かまわず祟ったり暴れたりするのですよ。

生前に怒りをもって死んだ人ならば、尚更、より敬って怒りを静めて安らかに
なってもらおうーーというのも、日本人の自然な心の流れです。だから日本人
にとって、死者は区別なく敬うものなのです。

小泉首相、いや、これからも首相になる方々には是非、現在の日本の平和の礎
になってくれた戦争犠牲者への礼儀を欠くことなく、戦争犠牲者を分け隔てす
ることなく、日本をこれからも平和維持に導き続けてくれる神への参拝として
堂々と靖国参拝を続けて欲しいものです。

└──────────
 
┌──────────「gosakuさんから」

「noriさん」コメント有り難う御座います!

歴史共同研究の問題は、もう韓国とは先日経験ずみです。。お互いが「自国の
主張する歴史認識が間違いない!」と譲らなかった。結局最後まで折り合わず
両論併記ということでした。ーーー何のための共同研究だったのでしょうか?

韓国政府は、日本の歴史教科書を「一部の教科書が、いまだに過去の誤まりを
合理化し、美化する内容を含んでいる」と批判しています。
ーーでは韓国の歴史教科書はどんな内容でしょうか。

韓国史にあたる「国史」は、中学/高校とも必修科目です。日韓両国が領有権
を主張する竹島(韓国名:独島)は、中学校では1ページが割かれています。

「独島は早くから我国の領土だった。朝鮮の粛宗(17世紀)のときには安龍福
がここを往来する日本の漁民を追い払い、日本に渡って「独島」が我国の領土
であると確認させたこともあった」

「しかし日本は、露日戦争中の1905年2月、独島に竹島という名前をつけ
て、島根県告示第40号を通じ一方的に日本に編入した」

韓国では、最近、全国の学校が竹島をテーマに特別授業を行っています。竹島
問題は昨年9月に私見でコメントしましたので、ここで再び繰り返す必要はな
いと思いますので省略します。

韓国の国定教科書は全359ページ。日本が統治を始めた1905年から独立
までの40年間を植民地統治とみなし、この時代の記述は全ページの17%に
達しています。日本の教科書の近代史で、朝鮮半島に直接言及するのは、記述
を全部あわせてもせいぜい2、3ページ。ーーー情報量の差は歴然です。

・「日帝はわれわれの民族精神を根絶やしにするため、日鮮同祖論を主張し、
 内鮮一体と皇国臣民のスローガンを掲げた」
・「韓国語を使うのを禁じ、歴史教育も禁じた。さらに、われわれの名前まで
 日本式に変え、使用するよう強制した」

教科書には、日本語の授業風景や、ソウルにある朝鮮神宮に参拝する写真が掲
載されています。

・「日帝は韓国人を強制徴用によって鉱山や工場で過酷な労働を強要し、女性
 たちも勤労挺身隊などの名で労働力として搾取された。さらに多くの女性た
 ちを、日本軍が駐屯しているアジア各地に送り、軍慰安婦にして非人間的な
 生活をさせた」

このような記述が延々と続きます。ーーー生徒たちが、日本に対する敵対心、
嫌悪感を強く抱くのは当然の結果でしょう。

日本の扶桑社版の歴史教科書は、検定の段階で、「韓国併合」という項目に1
ページ近くをあて「韓国併合の後、朝鮮総督府は鉄道・かんがい施設を整える
などの開発を行い、土地調査を開始し、近代化に努めた」と記してあります。

だが、韓国の人々はこうした歴史認識に激しい拒否感を示しています。韓国の
教科書は「日本は韓国を日本経済に必要な商品市場と原材料供給基地にした」
と記し、あくまで日本の国益のためだったという視点で一貫しています。

鉄道についても「露日戦争前後の時期に、日本の侵略と関連して京釜線と京義
線が開通した」との記述があるが、資金と技術を投入して鉄道をし敷設したの
は日本だったという事実に全く言及していません。そして「韓国近代史は抗日
の歴史。我々は先祖の願い、努力を否定する歴史観を受け入れることはできな
い」といっています。

ーーこの言葉は、そのままそっくり、日本から韓国にお返したいと感じる日本
人は少なくないはずです。

└──────────
┌──────────「ひできさん」

歴史カードは外交戦略の一つであるので、同じ歴史認識で話し合いをもっても
要は「いちゃもん」だから解決にはならないの?

政府だけに任せてはいけないという意味は?
歴史カードに踏み込んでも「のれんに腕押し」になるのかな?

中国の民主化、情報の自由化を奨めるほうが近道なのでしょうか?

└──────────
 
┌──────────「gosakuさんから」

「ひできさん」有り難うございます!
ただ、
生来の愚鈍に加えて、寄る年波て勘が鈍り「ひできさん」の真意がよく理解で
きません。ーーー率直に、忌憚のないご意見をストレートにお願いします。

おおよそのご趣旨は分かりますが、念のため再度、ご面倒でもご意見をお願い
します。私も、若しコメント内に間違いがあれば、訂正するのにヤブサカでは
ないつもりでございます。

└──────────
┌──────────「ふぁるさん」

まったくもって、gosakuさんの言うとおりですね。

中国は日本の謝罪の先にあるものを望んでいるのであって、謝罪すれば関係が
改善する、ということはないでしょうね。もちろん、首相が靖国に行かなけれ
ば友好関係が築ける、という希望的観測も幻想で終わることでしょう。
譲歩を重ねても、最後は、沖縄は中国固有の領土と宣言し、謝罪と返還を要求
してくることになるのではないでしょうか?

ーー中国は正義の国でも、徳の国でもありません。

一主権国家として、より自国の優位になることを要求してきているだけです。
日本も一主権国家であることを望むなら、その事を理解した上で対応すべきで
す。
日本は中国の属国ではない(=内政干渉拒否)ということは、右傾化でも軍国化
でもありません。日本の一部のマスコミは、中国に益するための報道を喜んで
しているようです。

そんな一部マスコミを批判できない他のマスコミも、自浄作用を失っていると
しか言えません。案外、そこにこそ本当の問題があるのかもしれませんね、

└──────────
 
┌──────────「gosakuさんから」

中国の覇権主義は最近目に余るのもがあります。尖閣諸島・沖ノ島・春暁ガス
田・潜水艦の領海侵犯、この一年間に起こった日中間の係争を見てみると、そ
の全てが領土問題と結びついています。

いわば世界戦略の一環として仕掛けてきたものです。「反日」デモが自然発生
することがないように、中国で「潜水艦が"偶然"領海侵犯した」などというこ
とは絶対にあり得ません。――これらの現象から見えてくるものは、台湾海峡
から太平洋海域にまで膨張せんとする中国の覇権主義的体質と、中国が今直面
している深刻なエネルギー不足です。

└──────────
┌──────────「東洋海さん」

あなたが主張していることは正しい。ーー靖国神社公式参拝を取りやめたら、
共産中国はさらにいいがかりをつけてくるでしょう。靖国参拝は決して止めて
はいけません。中曽根元総理の靖国参拝中止と、共産党総書記長宛の親書は、
共産党中国の本質を看破できなかった所以ではないでしょうか。----当時とし
てはベターな選択だったのかもしれませんが----

現中国の根底にあるのは、中華思想と、それに狂気を付加する共産主義イデオ
ロギーではないでしょうか?
ーー共産主義一党独裁政府に抑圧されている善良な中国の人々に同情します。

ところで、先の呉副首相のキャンセルをドタキャンだとお考えでしょうか?
私はあのキャンセルは、周到に計画されたことであると考えている一人です。
その理由は以下によります。

一、中国側から再三の会談要請があった事実。
一、先の反日デモ(常任理事国入りの妨害)で、日本からの投資の鈍化が懸念
  されたこと。(財界首脳とはしっかり会談している)
一、国会での質疑で、小泉総理が靖国参拝中止の答弁をしないことを確信でき
  たこと。(呉副首相在日中に中国シンパの議員に質問させればグッドタイ
  ミングで計画成就)

ーー考え過ぎでしょうか? 当たらずとも、、、。

└──────────
 
┌──────────「gosakuさんから」

「先の呉副首相のキャンセルをドタキャンではない。周到に計画されたことで
ある」とお考えの東洋海さん、さすがに読みが深いですね。そのように思って
いる日本人も少なくないと思いますよ。

周到な準備といえば、前回の反日デモも、周到な準備をした形跡があります。
実際にデモが起きたのは4月ですが、ーーー既に2月ぐらいから、日本にいる
留学生などに呼びかけ、日本の常任理事国入りに反対するキャンペーンを行っ
ていました。

現に、最初に北京でデモが起きた前日の「日本新華僑報」には、既に常任理事
国入り反対の署名が1千万人を超えたとの記事が掲載されています。つまりこ
の記事は、デモが起る以前から準備されていたものだという事です。ーー周到
な準備を経た上で、常任理事国入り反対のムーブメントが形成されていたと見
なければなりません。

反日を叫ぶ中国人の意識の底には、いくら頑張っても中国が日本に追いつけな
いという強烈なジェラシーがあります。いくら中国が経済発展しているといっ
ても、世界全体のGDPからすれば約4%程度の規模でしかありません。

一方、日本はこれほどの不況に苛[さいな]まれながらも15%近くを占めてい
ます。一人当たりのGDPでは35倍もの格差があり、予見しうる将来におい
てこの格差をうめることはまず不可能です。

経済だけではなく、政治体制や社会の成熟度といったものも、日本が遥かに優
れ、中国に比べて遥かに先進的な社会をつくっています。中国人留学生たちと
話してみても、日本社会の良さを素直に認める人々がいる半面、日本社会にた
いする羨望を強く感じます。ーーー中国の若者たちには、その苛立ちのやり場
がなく、結局は今の中国政府の政策を正当化して、声高に反日を叫ぶしかなく
なってしまってるのです。

これまで日本政府は、中国が歴史カードを持ち出しても1955年の村山談話
「痛切な反省とお詫び」を繰り返して刺激的な反論を避け、友好第一を表明し
てきました。ーーーところが2001年4月の小泉政権誕生で状況が一変しま
した。

小泉首相は、自民党総裁選の公約を果たす形で靖国神社参拝に踏み切って以来
毎年一回参拝を継続しています。―――中国政府は「A級戦犯が戦争責任を負
い、その他の人民は被害者だ」という論理が崩れてしまうと言い、

小泉首相は「米国もロシアもA級戦犯について何も言わない。なぜ中国だけが
拘[こだわ]るのか」「戦没者への哀悼と不戦の誓いだ」と説明し、双方ともに
譲る気配がまったくない状況の現在、

中国新華社通信は6月29日「抗日戦争勝利六十周年に関する第二段階の報道
計画」を国内の各メディア編集者に向け発信し、―――7月1日の共産党創立
同7日の盧溝橋事件、8月15日の終戦記念日などに新華社配信の記事が国内
の新聞、テレビで一斉に報道されるよう計画しています。

中国共産党と政府、人民解放軍などは「抗日戦争勝利記念日」と定める9月3
日に盛大な式典を開く準備段階として、7月1日前後は党指導による抗日勝利
の歴史事実に重点を置き、―――また、日中戦争の発端となった7日の盧溝橋
事件、日本が無条件降伏した8月15日の「投降記念日」を特に重視し、集中
的な報道をすると伝えています。

今年夏の中国は「抗日愛国」一色となり、ーーー再び中国全土が「愛国侮日」
デモに覆われそうな雲行きです。

└──────────
┌──────────「英雄さん」

そうですね。 中国を嫌いではないんですが・・・

重慶に彼女(中国人)がいますが、皆が悪い人ではないですし、良い人もいれば
悪い人もいるのはどこの国でも同じです。

中国は大国ですが発展途上国で、一番になりたい国だ、と日本人は理解してお
かなければいけないと思います。自国の教育やメディア等を制限している国が
他国を批判したり、現地に行った他国の人を害するようでは、本当の一般レベ
ルの大国ではないですね。

韓国も中国も、いまだに日本の経済力に勝てません。日本は第二次大戦に負け
たのに裕福で強い経済力を持っているのを、自分(中国)が(経済競争に)負けと
認めるわけにはいかないのでしょうね。

「言うは易し、行うは難し」ですね。

└──────────
 
┌──────────「gosakuさんから」

私も英雄さんに負けずとも劣らない中国好き、というより「中国迷(ファン)」
です。だからこそ中国の共産党一党独裁が崩壊して民主政府の誕生、友好国と
して共に繁栄、、なんていう青臭い理想像がいまだに捨てきれないでいます。

中国政府の、なりふりかまわない国連改革からの「日本排除」は、このところ
目に余るものがあります。ーーーイタリアやパキスタンなど、国連安保理常任
理事国の拡大に反対するグループも唖然とするぐらい、共産中国の反対運動は
徹底しています。

中国政府はこれまで、G4の中で、ドイツとインドの常任理事国入りに支持を
表明し、ブラジルについても「途上国の代表」との立場で理解を示していまし
た。ただ日本の常任理事国入りだけを阻止したのでは、日中関係の更なる悪化
が避けられないため、G4の「枠組み決議案」に反対するという形で日本排除
を狙っているとみられています。

北京の外交筋は「中国は世界中の至るところで日本だけは入れないよう動いて
いる。予想した以上に組織的だ」と指摘し、「特に態度未定の国に対しては際
立った外交攻勢をかけている」と語っています。――中国国内でも各メディア
を動員して「小泉首相、金権外交で局面打開」「円をエサにアフリカを釣る」
などと、日本タタキを加速しています。

中国政府は、各国大使を呼びつけ、日本の常任理事国入りに反対するよう迫っ
たうえ、アフリカの中小国や島嶼[とうしょ]国など、世界中に特使を派遣して
「経済支援をやめるぞ!」と脅しをかけています。

中国の熾烈な行動の理由は、小泉首相の靖国神社参拝問題などによる日中関係
の悪化だけでなく、アジアで唯一の常任理事国ポストの堅持など、中国の外交
戦略が背景にあるものと思われます。

しかし、こんな中国を横目にみて、ほくそえんでいるのはアメリカでしょう。
安保理拡大を、本音では望まないが“改革つぶしの悪役は引き受けたくない”
米国は、G4の決議案が出そうとみるや、実現性の薄い「常任理事国の拡大は
日本を含め2国程度」との対案を発表、表向きは改革つぶしのそしりを回避し
つつ、事実上のG4案潰しにでてきました。

米中という大国の思惑に、ーーー安保理改革、日本の常任理事国入りは根底か
ら揺さぶられています。

└──────────
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┃┃ お便りで頂きました感想。
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┌──────────「たろおじさん」

gosakuさんのこの見方がないと、日中関係はもう理解できないところまできて
いるのかもしれません。
外交というものが、水と油の関係を取り繕う、・・・テーブルの下では蹴り合
い、テーブルの上では乾杯しあう・・・所詮、正直者には一生理解しかねるも
のなのかも知れません。

英国おばさんの、イザベラ・L・バードが描いた1890年前後の日本・朝鮮
・中国の描き方(豊富な歴史観や政治経済の中枢情報を持ちながらも、単身現
地に乗り込み、直面した事実関係のみを矛盾を避けずに正確に記述する)には
英国風の物事の理解の仕方があるように思います。コモンセンスというものな
んでしょうけど、あるべき姿と、現実の社会の姿とは異なるという物事の捉え
方なんでしょうか。

日本の新聞は、大東亜戦争(当時の名前)にあたっては翼賛記事、敗戦後は米国
ベッタリ(表向き自由と平等を謳いながら、占領当局の報道管制には一切触れ
ずに協力)、最近は中国や韓国の言い分を中心に、自国の首相・政府の批判に
忙しい、、、。

戦後初めて、占領軍の報道管制を大々的な記事にしたのが、先日の毎日新聞の
長崎原爆記事を検閲でボツにした話だったように思います。自由な報道精神は
実はインチキだった、、、。

毎日新聞:反響「60年の空白」に怒り 2005/06/17

連合国軍総司令部(GHQ)の検閲で紙面化されず、幻になっていた米国人の故
ジョージ・ウェラー記者の被爆直後の長崎を克明に記した原稿が、60年ぶり
に発見された。

―― それとは別に、

だんだんと大きな歴史の渦が近づいてきているような感じを受けます。
ーーーその時に、どのような大局観をもって事に当たるべきか??

アメリカの正義と、中国の大中華覇権主義という大きな渦が、衝突に向かって
成長していく中で、中国は、周辺国の扱いを栄光の昔の朝貢外交に戻したいよ
うです。

李氏朝鮮の時代にソウルには「迎恩門」(清の皇帝から受けた恩に感謝して、
清の使節を朝鮮国王が出迎えるための門 )がありました。
http://photo.jijisama.org/dependency.html

ここに古い写真集がありますが、これを見ると中華覇権主義をどう扱ったらよ
いかが、古来、周辺国の最大の外交課題であったことが痛感されます、、、。
中国から見ると痛快な写真ですし、歴史的には朝鮮半島は中国の一部だったと
主張する根拠にもなり得るでしょう。

一方の韓国もしかし、真史を抹殺し、作り変えて国民を教育し、栄光の独立を
主張しています。(全体を眺めると矛盾だらけ。首をひねることばかりですが)

―― さてさて、わが日本はどうなっていくのか?

「話せば分かる」と叫んで暴漢に暗殺されてしまった犬養木堂を生んだ日本で
すが、話しても分からないイデオロギーや文化衝突の時代には、如何に対する
べきか?も、、まじめに研究する必要があります。

└──────────
 
┌──────────「gosakuさんから」

日本の国連常任理事国入りは、―――猛烈な中国の反対と、米国の揺さぶりに
遭って一段と混迷を深めています。

中国では国連を「聯合国」と呼びます。この言葉には「戦勝国クラブ」として
の意味合いが込められています。ーーーそこに敗戦国である日本が入ってくる
こと自体が、共産中国にとって耐えがたいことなのでしょう。

1945年、日本は戦争に負けました。しかし負けたのはーーー聯合軍とはい
いながら、実際はアメリカの圧倒的物量に負けたのであって、支那軍に対して
は優位に作戦を展開していたのです。しかも、日本と戦争をしたのは国民党率
いる中華民国政府であって、戦後の1949年になって成立した共産党政権が
日本と戦争をして勝った訳ではありません。(中国軍の一部ではありましたが)

このあたりを「中日戦争の勝利は共産党によってもたらされた」と巧妙に歪曲
して反日教育に力を注いできた結果、今の若い世代は「中国は日本と戦争をし
て勝った」と、しごく単純に思い込んでいます。―――中国政府は「中国人に
悪いことをして敗れた日本が、常任理事国入りするなんてけしからん」という
理屈が受け容れられるような土壌を作り上げてきたのです。

中国としては、21世紀のアジアの覇権を握るのは自分たちだけ、という自負
があり、国家目標があります。そこへ日本が常任理事国入りし、拒否権まで持
つようなってしまったら、中国の面目は丸つぶれになるばかりか、日米同盟が
さらに強化されてしまう。
ーーー故に、なんとしてでも日本を叩き、常任理事国入りを阻止しなければな
らない・・・という覇権主義の構図が浮かび上がってくるのです。

└──────────
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└→ 感想や激励をよろしくお願いいたします。 
時事事象私見の目次に戻ります







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