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┃　中国ひと口話：９　――――――――――――　by けんさん
┃(けんさんの日中友好コーナー)
★　新しい題目が上段です。
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☆　街の音楽家　――――――――――――――――――　2006/12/29

瀋陽市鉄西区は、瀋陽市西の郊外工業地帯、私が子供の頃は飛行場がありまし
た。滑翔路とか、騰飛街とかの名前が残っている所がそうです。

今の第３１中学校は昔の日本人小学校で、日本人もかなり住んでいました。
あまり文化の香りはしない、雑然とした新興住宅地でもあります。

ある日、夜店の一角から、妙なる笛の響きが流れてくる。音色に釣られて入る
と、一人の３０代の男性が無心に横笛を吹いていました。

誰も聞いていません。座り込んだたった一人の聴衆、私のために彼は３０分近
く非常に高いテクニックと、素晴らしい音楽性を披露してくれました。

あくる日、お礼の煙草を一カートン持って行ったのですが、彼の姿はありませ
んでした。広い宇宙空間に妙音を放ち、何処からか来て何処へともなく去る。
かつての吟遊詩人もこうだったのでしょうか。

うつろいと　幻想の中で　時が過ぎ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＝　この話おわり　＝
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││　この話にお便りを頂きました。
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┌──────────「正保富三さん」

けんさんの「中国ひと口話」に私の母校がでてきましたので、お便りします。

> 今の第３１中学校は昔の日本人小学校で、日本人もかなり住んでいました。

昔は、奉天鉄西在満国民学校といいました。日本人街でしたので日本人ばかり
でした。今は毎年、日本で同窓会をやっています。

今の第３１中学校は進学の名門校らしいですね。

その門の中で笛を吹いている人がいたのでしょうか。風流ですね。

良いお年をお迎えください。

正保 富三 <syobo@mx.biwa.ne.jp>
http://air.ap.teacup.com/ariso/

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☆　盲目の易者　――――――――――――――――――　2006/12/22

瀋陽の労働公園前で、一人の五十年配の男性が椅子に座り、何人かの人に囲ま
れていました。どうも彼は目が不自由のようです。そして筮竹[ぜいちく]など
はありませんでしたが、易者のようでもありました。

私も見て貰うことにしました。ただ私の手をとって、叙事詩のように私の過去
から将来を語ってくれます。

開口一番「労働をしてない手ですね！」と感嘆の声を上げる。
ーーーこれは易者でなくても、触れば分かります。

続いて、私が少年期に母を亡くしたことから語り始めたとき、私の心は完全に
捕らわれました。目が見えないからこそ、何か鋭い直感があるのですね。

広い中国には、凄い人がいるものです。

小柄で平凡な男性が、高僧のように見えました。

中国の　ノストラダムは　只の人

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＝　この話おわり　＝
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☆　豊年踊り　―――――――――――――――――――　2006/12/15

中国人の朝は早い。季節によっては五時、東の空が白むのと同時に公園や学校
の校庭には人が溢れます。

ジョギングをしている若い人もいますが、圧倒的に年寄りが多い。

太極拳をする人、後ろ向きに歩く最近流行の健康法をしている人。そしてこれ
も最近流行は、豊年踊りの一団です。中国語では「秧歌」。少しふざけて「老
人ディスコ」ともいいます。

鉦に銅鑼、チャルメラのような笛。原色の合繊繊維の派手な服装で、化粧をし
た人も多く、２０人から、多いときは１００人近いグループで踊っています。

踊りは阿波踊りと同じといっていいほどよく似ています。囃子に合わせ、思い
思いに手を上げて足を運んでいるだけ。

１９９２年は見ない風景でした。１９９７年は珍しかった。今は毎日至る所で
やっています。私が飛び入りで踊っても、仲間に入れてくれます。

年寄りの　ディスコは　手を挙げ歩くだけ

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☆　大東亜共栄圏　―――――――――――――――――　2006/12/08

中国で仕事をしている人と、酒の席で忌憚ない話をすると、必ず出てくるのが
「中国人は信用出来ない」です。言うことがコロコロ変わる。

例えば共同開発の話が軌道に乗りかかると、条件変更を申し出てくる。甚だし
いときは、その話が元々無かったような態度をとる。

幾つか原因は考えられますが、

１．こちらの足許を見ている。
２．上司が替わった。

「２」が日本人には分かり難いようです。中国はトップダウンの国、それに加
えて「一家人」の国。人事異動があると、その一家は全て方針が変わります。

そこで新たな関係構築が要ります。その方法ですが、まず一緒に食事をする。
それができたら、まずＯＫ。この関係をブラックユーモアで「大東亜共栄圏」
という人がいます。

ＥＵを　アジアでやれば　大東亜

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＝　この話おわり　＝
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☆　管鮑の交わり　―――――――――――――――――　2006/12/01

春秋戦国時代、斉の国の宰相管仲と、彼に宰相の地位を譲った鮑叔の交わりで
す。
二人は、若いころからお互いの才能を認め合って無二の親友でした。

しかし実際の交友においては、管仲は鮑叔から借りたお金も返していませんし
鮑叔が宰相の地位を譲ったのにも見られるように、友情は一方通行です。

管仲が最後に残した言葉が、二人の友情を後の世の人に永遠に語り継がせてい
ます。「私を生んでくれたのは両親だが、理解してくれたのは、鮑叔だ」

鮑叔は　ひたすら貢いで　名を残し

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＝　この話おわり　＝
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☆　皆が被害者　――――――――――――――――――　2006/11/24

１９６６年から１９７６年までの１０年間、中国全土で城郭をも消し去るよう
な徹底的な破壊を行った文革。これは一体なんだったのでしょうか。

明が元の遺跡を破壊したように、文化の継承を拒否した破壊か、大躍進の失敗
に揺らいだ社会主義体制に梃入れする荒療治だったのか。

この時代を過ごした人達は、私と同世代の友人です。しかし私が外国人として
好奇心だけで語るには重たい話題です。彼等は「酷い時代だった」と異口同音
に言いますが、皆が被害者で加害者がいません。

「四人組」といわれる、四人だけが加害者なのか。

これも歴史評価にはもう少し時間が必要なようです。

法廷は　検事ばかりで　被告なし

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＝　この話おわり　＝
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☆　城郭の街　―――――――――――――――――――　2006/11/17

興城(遼寧省興城市)には、明の時代に寧遠衛城と呼ばれた城郭が、全国重点文
物保護単位として保存されています。８００メートル四方を青レンガと巨石で
囲まれた城郭は、最も昔の面影を残しています。

このような城郭が、私の子供の頃は撫順城をはじめ到る所に見られました。

その多くが文革で壊されたというのですが、文革の破壊力の凄まじさが想像で
きます。

雲南省麗江市には、世界遺産に指定された古城があります。上海近郊の水郷の
町「周荘」の規模を数倍拡大したように趣があります。

城郭に　人も歴史も　閉じこもり

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☆　流浪の民　―――――――――――――――――――　2006/11/10

渤海湾にある興城海水浴場の海岸には、「打撃密渡」の密航取締りの立て札が
見えます。付近には、コールタールで塗られた、モータボートに毛が生えた程
度の漁船しか見えない。

こんな小船で、日本海の荒波を越えるのは信じられないのですが、外航船が着
くような埠頭は付近に有りません。

春秋戦国時代（紀元前７７０年〜２２１年）、地球は今と違ってもっと気温が
低かったのではないかと言われています。

そこへ戦乱が重なり、流浪の民が出来た。その人達が朝鮮半島へ伝わって日本
へ、あるいは朝鮮半島の人達が、押し出されるようにして小船に乗り日本に来
たということは十分に考えられます。

弥生文化の担い手が、大陸の戦乱が生んだ流浪の民なら、徐福伝説も首肯され
ます。

大陸を　追われてご先祖　日本へ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＝　この話おわり　＝
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☆　同居する英霊　―――――――――――――――――　2006/11/03

満鉄（南満洲鉄道の略称）の駅周辺には、鉄道付属地というのがありました。

名前からいっても、本来的には鉄道従業員宿舎とか、操車場とかの鉄道関係付
属設備のための用地だと思うのですが、直接関係しない多くの日本人もここに
住んでいました。治安が良かったからです。というより、こういう、点に近い
狭い範囲しか治安が確保できなかったのかもしれません。

旧日本人居住地を探すときの、もう一つの手掛かりは、解放記念碑を探すこと
です。日本人が作った忠霊塔が、これに転用されているからです。少なくとも
撫順と承徳はそうです。その近くに旧日本人居住地があります。

日中戦争を戦った互いの無名戦士が同居しているのは、ある意味では意義深い
ことだと思います。

恩讐を　越えて眠るか　一つ屋根

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☆　明天は希望の象徴　―――――――――――――――　2006/10/27

瀋陽で日本語教師をしていたときのこと。

ある日暖房が壊れました。瀋陽の冬は零下２０度以下、暖房が壊れたら氷地獄
です。所長に催促しても三日続けて「明天」を聞かされただけで一向に直らな
い。つい痺れを切らして「中国語の明天は今日の次の日と違うの？」と皮肉を
言ったら即座に直りました。

といっても実は直ったのは返事の仕方だけ。「明天」と言う代わり「不知道」
になり、肝心のボイラー修理はなお先がみえなくなりましたーーー。

「明天」は直訳したら「天を明ける」という動詞。希望を持って下さいと言っ
ているのです。

催促は、こちらが希望を棄てていない意思表示ですから大事ですが、皮肉は逆
効果でした。

明天と　希望を託し　明日を待つ

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