| Mail-Magazine Back Number |
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┃ ☆ 金 曜 版 ☆ ≪ WEB 熱線 第538号 ≫2005/04/01_Fri ++++ ☆
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┃ ☆ WEB 熱線 ☆ ―― アジアの街角から:亜洲街巷信息 ―― ++++ ☆
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┌―――――――――――☆☆ 今号の目次 ☆☆―――――――――――┐
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│・ごあいさつ ------ 新しい読者の皆様、ようこそ!! (^o^)丿
│
│・祖父の懐旧談録 -- 朝鮮編(まとめ1) --------------- by hideおじさん
│
│・上海ML投稿情報 --「うなぎの八重洲」が無くなった!?
│
│・読者の広場 ------ DUCEさん。
│
│・あとがき -------- 川・河・江・海・洋。
│
└―――――――――――――――――――――――――――――――――┘
◇―――――― 新しい読者の皆様、ようこそ!! (^o^)丿 ――――――◇
│
│1.週3回・月水金のお届けですが、月→水→金 という流れではなく、
│ 「月→月」「水→水」「金→金」というサイクルになっています。
│
│2.タイトルは同じですが、月曜日号・水曜日号・金曜日号は、それぞれ
│ 別々のマガジン、と理解してもらったほうが分かり易いと思います。
│ 更に頻繁不定期で「アジアビジネスの現場から」号が配信されます。
│
│3.ライター兼編集発行の私OJINと数人のライターさんで執筆しています。
│ ___________________
│4.バックナンバーは → http://chinachips.fc2web.com/aaa.html
│ 「アジアの街角から題字の右横」→「バックナンバー書庫」
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┃▼▽ 祖父の朝鮮・満州懐旧談録 ▽▼ by hideおじさん
┃
☆ 祖父の懐旧談録:朝鮮編(まとめ1) ――――――――― 2005/04/01
今の韓流ブームはすごいものがある。
ご多分にもれず私も「冬のソナタ」にはまったひとりで、NHKの特別番組を
観覧したこともある。〜〜ヒロインの崔志宇(チェジウ)さんに握手をしてもら
い、独り悦に入ったものである。
最近の日本での「韓国に親しみを感じるか」というアンケートに、過半数以上
が「親しみを感じる」と答えている。 それはそれで大変結構なことである。
入り口はどうであれ、お互いを理解できるのであれば喜ばしいことと思う。
おばさまを中心として、空前の韓国語ブーム、韓国語教室はどこも満杯。はた
また、韓国男性とのお見合いツアーも企画されており、旅行も大賑わい。仕事
で飛行機のチケットを取ろうにも、苦労するこのごろである。
私も韓国語を理解する一人で、旅行や普通の生活で苦労することはない。韓国
の友人も多い。ハングル語は、慣れると非常に親しみ易く、だいたい2日もあ
れば読むことは可能になる。
読みが分ると気が付くことだが、韓国語と日本語の共通点は非常に多いのには
驚かされる。――漢字語はだいたい日本語の音読みと似ている。
家族(カジョック)・先生(ソンセン、正確には先生様でソンセンニムと言う)・
学校(ハッギョ)・運動場(ウンドンジャン)例を挙げるとキリがないが、中には
どうみても日本語だろう?というものも少なくない。
食べ物の「おでん」は韓国でも「オデン」と言うし、「ラーメン」は「ラミョ
ン」と言う。工事現場でよく聞く言葉であるが「もうちょい、もうちょい」=
「MO・CHOI、MO・CHOI」「足場」=「ASHIBA」などがある。
最近は、これらの言葉も日本語だからなくそうという動きがあるけれど、知ら
ないうちに韓国語になってしまった日本語も多い。文法は日本語とほとんど同
じ、「私・は・あなたを・愛しています」「ナ・ヌン・ネガ・サランヘヨ」な
ど、並びも同じであることが多い。
とにかく、日本人には一番身近に感じる外国語かもしれない。このように日本
と韓国、言葉だけをみても似通っているのであるから、お互い理解できるはず
なのだが、そう簡単にはいかない。――こと「歴史」となると、日本人の前で
はほとんど話題になることは無い。
あれほど熱狂的に非を唱えるのに、何か避けているようにも思えるし、はぐら
かされているようでもある。確かに旅行で行く分には、そんな歴史云々なんて
話題が出るはずもないのだが。
―― 教科書問題などが取り上げられると、
韓国マスコミは非常にアグレッシブに書きたてる。日本人に罵声を浴びせるこ
ともあるし、タクシーで乗車拒否に遭ったりもする。じゃー日本が嫌いなのか
というと、何かにつけて「日本はどうだ?」と気にする。ドラマにしても漫画
にしても、音楽にしても、日本のパクリが多い。
中国の不法コピーがとやかく言われているが、韓国の不法コピーは何せ年季が
違う。何十年という技術(?)の蓄積があるので、日本人が見ても韓国オリジナ
ルと錯覚におちいることも多い。ーーとにかく何とも不思議な国である。
日本が「大嫌い」で「大好き」、そんな「ダブル・スタンダード」な韓国は楽
しいところでもある。漢字はほとんど見かることはないが、それはそれで違和
感を感じないし、中国同様に何故かノスタルジックなものも感じてしまう。
ーーそれに、韓国人は基本的にピュアだと思う。
このダブル・スタンダードは、韓国を知る上で非常に重要なキーワードのひと
つである。運良く、酒の席で「歴史」の話しでもできたら最高に面白い。だい
たい最後は、酒を浴びせられるか殴られるかのどちらかである。
韓国と日本、歴史を見るポイントがそもそも違う。
日本人が韓国、アジアを語る時には、当時の世界情勢がどうだったとか、国際
法上はどうだとか、いろいろな視点から見ている。日韓併合でも肯定派も否定
派も、時系列に事実がどうだとか、(当時の)世界情勢から見るとどうだとか、
非常に論理的である。勿論そうでない場合も多いのだが、取敢えず同じ物差し
が使える。←―ちょっと疑問ではあるが..。
韓国人と歴史を話すと、どうにもかみ合わない。勿論彼らだって歴史的事実を
無視しているわけではないのだが、日本人と見るポイントがズレている。
よくよく考えると、彼らは自分らからみて正か非かが重要であり、どうしてそ
のような歴史の流れになったのかは関係ないようである。――統治者と被統治
者の二点からしか見ていなくて、周りの状況はほとんど見ていない。
そもそも、歴史にたいする観念が異なるから議論にならない。
結局、「お前は良心的日本人ではない」と言われてしまう。日本人は何を考え
ているのか分らないと良く言われるが、正直に本心をさらけ出すと「見損なっ
た」と言われてしまう。ーー私はどうしたらいいのだろう?
とはいっても、韓国人の考え方が間違っているとも言えない。 そうならざる
を得ない歴史もあった。祖父が韓国の反日感情を見てよく言っていたのが、
「彼らは、近代以来一度も自分の手で独立を果たしたことがない。それで大き
な引け目を感じているはずだ」ーーなるほど、清国から李氏朝鮮を独立させた
のは日本であるし、その日帝から開放したのは連合国である。
ただ韓国人は「清国の属国ではなく歴史上ずっと独立を保ってきた」と言う。
じゃ〜何故日清戦争後の下関条約で「韓国を独立させる」と取り決められたの
か?と聞くと「そんなことがあるはずがない!」と逆ギレされたことがある。
余談はともかく、終戦当時の韓国人自身はそれを肌で感じているはずであり、
高揚する民族意識、アイデンティティーを確立するためにも、「自分らで独立
を果たしたんだ」という「事実」を作る必要があった。それには日本から独立
したというのが一番手っ取り早い方法であったはずである。
終戦後、連合軍が入ってきてからのドタバタ劇、そして朝鮮戦争など、彼らが
非常に苦しんだのは分る。その苦しみの中、韓国をひとつにまとめるためには
それだけの「事実」が必要になったはずで、それは理解出来るが如何せん都合
の良い歴史を作ってはいけない。
結局、後から作った歴史だけにいろいろと不具合も出てくるし、矛盾も生まれ
る。その現実は、韓国人も分っているようにもみえる。分っているからこそ、
必死になって日本を否定するし、統治時代の日本の影を無くそうとする。日本
に限らず、最近は「朝鮮戦争は国軍(韓国軍)によって勝利を得た」と言い出し
ている。〜〜これには、さすがの米軍も苦笑いしている。
祖父に一度「何故台湾と韓国の国民感情がこうも違うのか?」と聞いたことが
ある。祖父は
「同じ連合国といっても、台湾は中国国民党の支配下に入り、韓国はアメリカ
の支配下になった。中国国民党の酷さから比べると、日本が良かったと台湾人
は思っただろうが、アメリカ支配になった韓国は、日本よりアメリカのほうが
良いと思えたのだろう。
戦後の日本と同様に、台湾・韓国でも、戦前日本の否定政策が徹底されたが、
酷い国民党政府の言うことなぞ台湾人は信じなかった。しかし韓国はアメリカ
の言うことは信じたということだと思う」ーーという主旨のことを言った。
アメリカの戦後教育によって、日本人の多くが反日史観を持つようになった。
韓国も、戦後教育によって日本否定の反日史観を持つようになったのかもしれ
ない。――日本と韓国の仲を悪くしたのはアメリカのせい、と言ったら言い過
ぎだろうか?
ーー台湾と朝鮮半島、アメリカと中国国民党が入れ替わっていたら、全く別の
歴史観になっていたかもしれない。
= この稿つづく =
┌―――――――――――――――――――――――――――――――――┘
↓
祖父の朝鮮・満州懐旧談録「朝鮮編(まとめ1)」は、
◇ このとおりだったのだろう ---------------------------- 48人
(68%)
◇ こうじゃなかったのでは? ---------------------------- 7人 (10%)
◇ どちらともいえない ---------------------------------- 5人 ( 7%)
◇ 知らなかった。そうだったのか〜 ---------------------- 11人 (15%)
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│●│ コメントボードに頂きました感想。
└─┘
┌──────────「ミカの赤い服さん」
hideおじさん、こんにちは。「このとおりだったのだろう」に投票しました。
◆まずは、いつも私の感想文に丁寧なコメントを下さり、ありがとうございま
す。
◆今回の記事を拝見して、胸が締め付けられるような切なさを感じました。
今のうちに、出来るだけ多くの方の生きた体験談を残すことが大切ですね。
◆在日コリアン2世?(3世?)の友人がいますが、営業の仕事を始めてから彼
は日本名を使っています。悲しいですが、今の日本でも、偏見があるのでしょ
うね。ーー私にとっては、彼は彼で変わらないのですが。
└──────────
▼
┌──────────「hideおじさんから」
ミカの赤い服さん いつもコメント寄せて頂きありがとうございます。
祖父が経験したことは、極一部のことであって、歴史の中から見れば微々たる
ものかもしれません。しかし祖父らはそれに、自己満足ではなく、誇りを持っ
ておりました。
私を可愛がってくれた「金おじさん」が北朝鮮に行く時、祖父と金おじさんは
抱き合い、涙を流しながら別れを惜しんでおりました。ーーそんな人たちもい
たのです。そんな事実も「妄言」「歴史改ざん・歪曲」という言葉で片付けて
しまって良いのでしょうか。
過去を振り返り「仕方なく日本に協力した」と語る韓国の方がいらっしゃいま
す。それも嘘だとは思いません。しかし、その人たちは日本に媚び、自分の保
身だけを考えて日本に協力したのでしょうか。私はそうは思いません。
日本統治という、選択肢が制限された中だったかもしれませんが、何より国民
の生活を第一に考えた選択だったのではないでしょうか。たとえ今韓国が言っ
ているように、日帝時代が過酷で、略奪の最悪の時代だったとしても、その中
において親しく交流した市井の人間たちもいたことを無視して良いとは思えな
いのです。
ミカの赤い服さんのご友人が、日本名を使って仕事をされているというのは、
きっと複雑な思いでしょう。私の周りでは、韓国名で仕事をしていらっしゃる
方も多くなってきております。少しづつかもしれませんが変わってきているの
かもしれません。
早く「朴さん」「李さん」とか普通に言い合える日本になって欲しいです。
よく「創氏改名」の問題も取り上げられますが、当時の日本政府内、朝鮮総督
府においても賛否両論があったそうです。祖父は賛成論だったそうですが、当
時を振り返り、朝鮮において「家」「姓」「氏」「名」に対する考え方は日本
と大きく異なっていた。その彼らの心情に対して思慮が欠けていた部分もあっ
たかもしれん、と語っておりました。
創氏改名の問題も、取り上げると長くなりますので、ここでは詳しく述べませ
んが、当時においても非常に複雑で、単純に理屈では説明出来ないものが含ま
れていたことも事実でしょう。
└──────────
┌──────────「さらさん」
痩せた豚は太ってから食べませんか。最初はエサ代がかかります。
朝鮮経営も同じ事。食べる前に逃げられた、ということでしょう。
└──────────
▼
┌──────────「hideおじさんから」
さらさん、コメントありがとうございました。
さらさんのようなご意見も、嬉しく思います。
ご指摘のようなこともあったかもしれません。当時の、日本政府中枢の朝鮮に
対する考え方の真相がどうであったのか、今私の手元にはそれを証明する資料
はありません。
しかし、日本の真意が「食べようと思って太らせていた」にあったとしても
「エサ代」を注ぎ込んでいたことは事実ですね。今の韓国ではこのエサ代さえ
も否定しています。痩せた豚をさらに痩せさせたという考え方です。
だからといって、これだけを見て日本統治を正当化出来るとは思いません。ま
た、これだけを見て全否定出来るものでもないと思うのです。当時の「常識」
が現在では「非常識」ということも多いです。
日韓併合も現在の解釈からすれば「非常識」といえるかもしれません。しかし
現在の物差しでのみ過去を推し量ることは、我々が教訓としなければならない
ものを見逃す恐れがあると私は思います。
私は何も、日本は善意の為だけに朝鮮を併合したとは思いません。現在でも社
会・経済・外交全てが善意で動いているわけではないのと同様、必ずそこには
「計算」があったのだと思います。同じように朝鮮サイドも「計算」があった
はずです。
複雑な当時の情勢を振りかえり、何故それが「常識」と捉えられていたのか、
韓国は何故そんな「常識」に巻き込まれてしまったのかを自主的に考えること
も必要ではないでしょうか?
現在の解釈で最終目的が「悪」だったのだろうということで、全否定すること
も危険ではないでしょうか?
だからこそ韓国、日本双方の意見を感情的にではなく、冷静に聞く耳をお互い
が持つことが大切なのではないかと思うのです。さらさんにご理解頂ければあ
りがたいのは、祖父のように朝鮮を愛した内地人もいたのだということです。
同じように、日本内地以上の国にしようと努力した朝鮮人もいたのです。現代
の韓国からすれば「裏切り者」と思われるかもしれませんが、最悪の時代だっ
たとしても「心」まで韓国を裏切っていた人ではないと思うのです。そんな人
たちに少しでも陽を当てたいというのが私の気持ちなのす。
└──────────
┌─┬───────────────────────────────┘
│●│ お便りで頂きました感想。
└─┘
┌──────────「Aruiさん」男性@六十代@会社員@中国
hideおじさん、天津在住66歳♂Aruiです。
「1」から「4」まで、じっくり読ませて頂いています。
これは貴重な歴史の記録だと思いますので頑張って良い記録を残して下さい。
「4」では「そうだったのか知らなかった」に入れました。
在日朝鮮人・韓国人は全部、日本が強制連行してきたものと思っていました。
これを読ませて頂いて当時のことを考えてみれば、防いでも防いでも、自分の
意思で日本に来る韓国人が大勢いたのが良く判ります。
今の韓国では絶対に認めないんでしょうね、このこと。
日本人でも多くの人が知らないのではないでしょうか。
└──────────
▼
┌──────────「hideおじさんから」
Aruiさん コメント頂戴しありがとうございます。
「強制連行」については、この言葉だけが強調されており、中身について知ら
ない人が多いのではないでしょうか? 常識で考えれば、今の在日の方が全て
強制連行だったとしたら、終戦後全員韓国に帰れば良かったのに何故?という
疑問が浮かびます。 この点については、複雑な当時の状況もありますので、
別途お話し出来ればと思っております。
Aruiさんのコメントからは離れますが、祖父が語っていた『反省』もご紹介し
たいと思います。
祖父は、朝鮮では最後まで学校の数が足りなかったと申しておりました。
限られた予算の中では、全ての子供達に教育を施すことが最後まで出来なかっ
たことを悔いておりました。 現代韓国を見ても、朝鮮は古い文化を持つこと
を誇りとする民族で、教育に対しては非常に熱心であったそうです。
最初祖父は苦労したものの、平和と安定が続くことで子供への教育熱が高まっ
てきたことは、非常に嬉しかったようです。しかし、予算の関係、半島内差別
の問題が絡まり、朝鮮人の希望する様に出来なかったそうです。
教育の為なら、お金はいくらでも出すという雰囲気があったのにも関わらず、
私立学校を最後まで制限したのは「失策だった」と反省しておりました。
「私学を許せば、まだまだ学校の拡張が出来たし、朝鮮の希望にかなえただろ
う。しかし内地と同様に、当時私学は民族主義と共産主義の温床なると思われ
ていたので極度に制限してしまった」
アイデンティティーの高揚を喜びながらも、一方では押さえるという、相反す
る政策もあったことも当時の複雑さを表すものでしょう。 政治文化の基本に
なるべき学校問題で、制限を加えたり大学への入学比率を設定したりしたこと
は「遺憾だった」。また、小学校が足りなかったり、先生不足が、折角高まっ
てきた向学熱を押さえるような結果のまま終戦を迎えたことに対して、そうと
う悔しかったようです。
しかし、歴代総督府の教育方針は、まず義務教育を1日も早く完成し、徹底的
に文盲を無くし、その上で高等教育の完全平等化を進めようとする考えで、最
初から差別をするつもりではなかったそうです。
祖父が言っていた「とにかく金が無かった」ところから少しづつしか教育問題
を進められなかったのは、「申し訳無かった」と言っておりました。祖父はこ
のように悪かったことも素直に認めておりました。
ーーまた、教育現場においてもいろいろな問題もあったようです。
物事には表と裏があるように、当然良いことばかりではなかったことも日本は
認めなければなりません。ただ、今の韓国のように相手の意見をはなから否定
することは、結局お互いを理解することには通じず、友好を阻害する要因にな
るのではないかと危惧するのです。
└―――――――――――――――――――――――――――――――――┘
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┃▼▽ 上海ML有益情報 ▽▼
┃
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
※ OJIN も参加させて頂いております「上海メーリングリスト」。
主宰者山岡義則先生のお人柄がよく現れている、自由闊達な雰囲気の
中国関係のMLとしてはトップクラスのMLであると思います。
「上海メーリングリスト: http://www.shanghaiml.com/
」
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
☆ 「うなぎの八重洲」が無くなった!? ―――――――― 2005/04/01
┌──────────「山岡@丹陽さん」
みなさん、こんばんわ。山岡@丹陽(今上海)です。
今回は3月18日に南京から上海に出て来ていました。
短い期間でしたが気付いたことをご報告します。
・うなぎの八重洲・
豫園の中にあった、日本人の板前さんがおられるうなぎ専門店です。
ーー(上海)MLで話題になったこともあります。
もち米を使った「櫃まぶし」。とても贅沢な鰻丼で、お櫃いっぱいのうな重と
いった感じで数回に分けていただきます。
が、
3月20日に豫園に行った時には、なんと八重洲のあった場所には「78一番
ラーメン近日オープン」となっていました。ショック!
ーーどこかに移転されているのでしょうか?
└──────────
▼
┌──────――──「上海ドゥエラー北林さん」
八重洲さんの復活の可能性はゼロに近いそうです。
ただ、料理長の大森さんは現在「日本料理:いわ奈賀」で包丁をふるってらっ
しゃいます。場所は、八万人体育館の富豪東亜酒店1階です。
021−5424−5530
櫃まぶしはメニューになかったですが、鰻重はあります。
オーナーが九州の方で、長崎ちゃんぽん・皿うどんがあります。
└──────────
▼
┌──────────「山岡@丹陽さん」
上海ドゥエラーの北林さん、お久しぶりです。
今回は貴重な情報をありがとうございます。さすがよくご存知ですね<(^o^)>
たまたま3月20日、日本中国友好協会訪中団にお会いするためその富豪東亜
酒店に行っていました。一階をウロウロして、その「日本料理:いわ奈賀」を
見つけ、店の外に置いてあるメニューを眺めていたら女の子が走って来てチラ
シをくれました。
ーーチラシを持って行かないと意味はないと思いますがご紹介します。
┌--------
│オープン記念:
│料理全般10%OFF(飲み物除く)
│日本人料理長の創る本物の味を是非お楽しみ下さい。
│
│このチラシの裏には
│「吃100送50(お食事100元していただくと50元の金券をプレゼン
│トします)」のハンコも押してあります。
│有効期限2005年4月30日
└--------
日本料理屋さんも、ただ日本料理というだけでなく、忍者屋敷や天界(いずれ
もジャピオン参照)など、アトラクション系とでもいうのでしょうか、他店と
差別化したお店がどんどんできているようですね。
昨日「とんかつの浜ちゃん」に行きました。
千切りキャベツがたくさん盛り付けられていて、懐かしくもあり、またとても
美味しいとんかつを堪能したのですが、こちらもある意味で差別化したお店な
のでしょうね。
実際に日本料理を経営されている方々は、競争が激しくなって大変なのでしょ
うが、競争が厳しいからこそ魅力のある店作りをしようと前向きにとらえてい
ただきたいものです。
尚、「日本料理 いわ奈賀」さんの営業時間は以下です。
お昼の定食もはじめられたとのことです。
AM11:00-PM 2:00
PM 5:00-PM10:00
└──────────
▼
┌──────――──「(^^) OJIN です(^^)」
OJIN の「うなぎの八重洲」、、、というか、上海オフ会の翌日には半華人さ
んと接近遭遇(互いに気付かず)した、上海で一番ウマイ!ーーと OJIN は信じ
ている(いた)ウナギ料理専門店なんですが、、そうですか、無くなっちゃった
んですか、、けっこう繁盛してたのになぁ....。
└──────────
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┌― PR ――――――――――――――――――――――――――――――┐
│
│ ⌒Y⌒ヽ⌒Y⌒ヽ⌒Y⌒ヽ⌒Y⌒ヽ⌒Y⌒ヽ⌒Y⌒ヽ⌒Y⌒ヽ⌒Y⌒ヽ
│ う 丿 み 丿 せ 丿 ん 丿 や 丿 ま 丿 せ 丿 ん 丿
│ \ / \ / \ / \ / \ / \ / \ / \ /
│ Y Y Y Y Y Y Y Y
│
│日本語も中国語もOK!美人揃いと評判の日本式夜総会「海鮮山鮮倶楽部」
│ http://chinachips.fc2web.com/01lacarte/10101.html
│
│─────────────────────────────────
│■中国各地の、日本式飲み屋さんの情報を発信します!お問合せ下さい!
│ click ->>> asiadesu@hotmail.com
│
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┃▼▽ 読者の広場 ▽▼
┃
┌──────────「DUCEさん」男性@三十代@公務員@神奈川
―― gosakuさんの「私見:韓国・朝鮮論(1)創氏改名(前編)」を読んで:
これまで、創氏改名といえば朝鮮人の魂を奪う暴挙のひとつのように知らされ
てきましたが、よくよく考えてみれば、アメリカの場合はどうでしょうか。
白人たちはヨーロッパから持ち込んだ先祖の姓を用いていますが、黒人やイン
ディアンの場合は英語名を用いている。ーー先祖代々からの姓でもないのに、
これもまた一種の創氏改名ではないでしょうか。
また、フィリピン人の多くが、英語名やスペイン名を用いるのはどうして?
これらも支配者が持ち込んだものなのではないのでしょうか。そしてそれらは
今、問題にされているでしょうか?
そこ(朝鮮)を支配する道義性はともかく、そこが一旦日本帝国の一部となった
以上は、彼らが日本帝国国民という前提があるのですから、そうした政策がと
りたてて異常といえるものではないと思います。ーー日本帝国の一部である事
を拒否するような事態がまかりとおるのを容認するぐらいなら、わざわざ合邦
して日本帝国の一部になどしなくても良かったのですから。
└──────────
▼
┌──────────「gosakuさんから」
DUCEさんのおっしゃる通り、アメリカでも、またフィリピンでも、白人でもな
いのにヨーロッパから持ち込んだ統治者の姓名を真似て、何の衒[てら]いもな
く名乗っている人が多く見られますが、これが問題になったとは聞きませんで
すね!
新生児のとき英語名で届けを提出した人は別にして、これは多分、香港の映画
俳優が、ハリウッドその他、外国で活躍するために英語名の芸名を名乗ってい
るように、戸籍上の姓名とは別に通称名を持っているほうが生活上必要だから
ではないでしょうか?
当然、政府当局が、政策として改名を奨励したというような話も聞いたことが
ありません。
朝鮮の場合は、勿論、朝鮮人の側からの要望もあったのですが、朝鮮総督府が
強制ではなかったものの強力に改名を奨励した結果、両班等、家名や家柄に拘
[こだわ]る保守的な人々から激しい抵抗があったことは事実でしょう。
しかし、大多数の人々は、姓氏などにあまり関心はなかったようです、表向き
変えておけばいいのだ、というのが本音でした。
韓国の学校教育では、日本統治時代についてはそれなりに詳しく教えているよ
うですが、「歴史的事実」について正確に教えているわけではありません。
生徒たちに教えるのは、数字にしても経緯にしても大部分は事実ではなく「反
日史観」ともいうべき一つの観点から切り抜いてきた「擬事実」です。
たとえば「反日史観」のなかでは、「日本の統治は一貫した強圧支配だった」
と価値付けと矛盾することのないように調整して教える、あるいはその価値付
けをさらに強化するような教え方をしています。したがって逆にいえば、生徒
たちが教えられる一つ一つの「歴史的事実」は「反日史観」の正しさを矛盾な
く証明するものとなっています。
生徒たちは、その一つ一つの「歴史的事実」を学んでいくことによって、おの
ずとその背後にある一つの観点、つまり「反日史観」を「自ら学んだ客観的に
正しい歴史の見方」として、疑いなく身につけていくようになるのです。
「創氏改名」もその一つです。創氏改名とは、韓国に住む人間にとっては「日
本が朝鮮人の姓名を強制的に日本名に改めさせた」こと以外のなにものでもな
かったのです。しかし、
「法的な強制はなかったことや、朝鮮人の側からの要望がかなりあったことは
間違いない事実」として、残された関連書物から知る事ができます。
盧武鉉(ノ・ムヒョン)大統領をはじめとする韓国現政権指導者は、このような
「反日史観」教育に何の疑問も持たないのでしょうか。
「日本による統治が、過酷か過酷ではないかは各人の判断に任せる。ただ事実
はこうだった・・・」
と、何らの加工も加えずに統治時代の歴史を教えるなら、もっと冷静な意識を
もって日本統治時代の評価をすることが出来るはずです。
└──────────
┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛
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┃▼▽ みつけよう面白・有益メルマガ ▽▼
┃
┌─────────── (^O^)
│
│ ○●○ 本当に欲しいものは、追いかけないで引き寄せる! ○●○
│
│
│どうしても手に入れたいのに追いかければ追いかけるほど
│手から離れていく経験はだれにでもあります。欲しいものを
│「追いかけないで引き寄せる」ことを考えるメールマガジンです。
│
│
└→ この続きはこちらで → http://melten.com/osusume/?m=20599&u=6254
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┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓
┃▼▽ あとがき ▽▼
┃
早春の麗[うらら]の農村。ーー美眉ちゃんのお父さんと酒を酌み交わしながら
四方山話。----美眉ちゃんの話では、お父さんは、農民だけどもいろいろ勉強
していて相当博識だと紹介されていました。
ーー漢字の話になりました。
O:オヤジさん、日本では川の名前には「川」の字しかついてないけど、中国
でも「川」の字は川の意味だよね。でも、中国の川の名前は「河・江」ば
かりで「川」という名前がついた川は無いような気がするんだけど、この
「川・河・江」の区別はどうなっているんですか?
オ:うーーん、「河」は川で「江」は川と海の中間、川でもない海でもない大
きなヤツ、といったところかなあ、、。
O:なるほど!んで、じゃあ「川」はどうなるんですか?
オ:「川」かあ、、、(暫し考えてから)
川は、山のあるところを流れるものかな..だから両側に稜線がある。
O:ウマイッ!座布団1枚ッ!(‥‥けど..ホンマの話かいな〜?)
ところで、この目の前を流れている運河?川?は何という名前ですか?
オ:これは「九竜港」という川だよ。
O:九竜港?九竜港河ですか?
オ:いや、河はつかないな、九竜港だけだよ。
O:?「港」って..これは港じゃなくて、どう見たって川か運河ですよ?
オ:いや「港」の字にも川という意味が含まれているんだよ。
O:?「港」の字にも川という意味が含まれているんですか!?
そりゃー知らんかったなあ..じゃー河より小さいのが港になるんですか?
オ:いや、一番小さいのは「渠[きょ]」で、次が「河溝」、その次が「港」で
海の小型のヤツが「江」ということになるかな、、。
O:?ん?「河」が出てこなかったけど?
オ:「河」と「港」は同じようなものなんだよ。
O:ふーーん、だけど黄河なんてとても大きいけど「江」じゃなくて「河」に
なってるのはどうしてなんでしょうね?
オ:うーーん、「河」というのは1国だけの中を流れるものを指すが、「江」
は数ヶ国かにまたがって流れるものを指すという説もあるからなあ..黄河
の地域は中国発祥の地で、まあ1国の中を流れる川、長江流域はその昔、
中華文明の及ばない夷狄[いてき]の地で、上流下流でいろいろの国々に分
かれていたからじゃないのかな。
O:オッ!いま閃いた!もしかしたら南のほうが「江」で、北のほうは「河」
じゃないんですか?ーー黄河や遼寧省の遼河、河北省遼寧省内の川は全部
**河になってるし、南の地方には「河」と名のつく川はないでしょう!
オ:うーーん、たしかに南はそうだけど..でも最北には黒龍江とか、朝鮮国境
には鴨緑江なんてのもあるしなぁ、、、。
O:ありゃ?そういえばそうだ..たはは、こりゃ我が仮設は崩れたりですね。
ーーこうして、川の話はますます謎を深めていくばかりでございました。
さて、
みなさんもこの飲兵衛同士の話に加わって、喧喧諤諤と薀蓄を披瀝してみませ
んか〜?(^^)
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ではまた、ホントに愉快な月曜日号!で、お会いいたしましょう!(^o^)丿

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