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┃ ☆ 金 曜 版 ☆ ≪ WEB 熱線 第371号 ≫2004/02/27_Fri ++++ ☆
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┃ ☆ WEB 熱線 ☆ ―― アジアの街角から ―― ++++ ☆
┃ └─────┘ └──────────────────┘ + ☆
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┌―――――――――――☆☆ 今号の目次 ☆☆―――――――――――┐
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│・ごあいさつ ------ 新しい読者の皆様、ようこそ！！ (^o^)丿
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│・満州回顧録続編 -- 自虐史観の枷を解く(１１) --------- by gosakuさん
│
│・南通レポート ---- 南通：ステーキハウス川島 -------------- by OJIN
│
│・読者の広場 ------ (=∵=)
│
│・あとがき -------- 南通で最好デートスポット..。
│
└―――――――――――――――――――――――――――――――――┘
◇―――――― 新しい読者の皆様、ようこそ！！ (^o^)丿 ――――――◇
│
│１．週３回・月水金のお届けですが、月→水→金 という流れではなく、
│ 「月→月」「水→水」「金→金」というサイクルになっています。
│
│２．タイトルは同じですが、月曜日号・水曜日号・金曜日号は、それぞれ
│ 別々のマガジン、と理解してもらったほうが分かり易いと思います。
│ 更に頻繁不定期で「アジアビジネスの現場から」号が配信されます。
│
│３．ライター兼編集発行の私OJINと数人のライターさんで執筆しています。
│ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
│４．バックナンバーは → http://chinachips.fc2web.com/aaa.html
│ 「アジアの街角から題字の右横」→「バックナンバー書庫」
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┃▼▽ 満州回顧録続編 ▽▼ by gosakuさん
┃
☆ 自虐史観の枷を解く(１１) ―――――――――――――― 2004/02/27
―――― 失われた昭和史の再現を
戦後６０年近い年月が経ち、あの戦争の時代はおろか、戦後の廃墟の頃につい
てすら全く知らない世代が大半を占めつつあります。
そして彼らが、日本の歴史について知る唯一のものが、敗戦後の連合国の視点
から、或いはソ連ないし新中国という“正義の視点”から歴史と人間とを断裁
する「日本現代史」を元にした教科書であるとすればこれは恐るべ事態です。
―― 日本の歴史についての研究は、海外でも非常に進みつつあります。
とりわけアメリカの日本歴史研究者の業績は、近年、目を洗われるものがあり
ます。第二次大戦前後の時期については、その視野は広く公正で啓発されると
ころが多いのですが、ひとつの通史として叙述するまでには成熟していないよ
うです。
翻って日本の歴史学者、そしてその筆になる通史に目を通すと事情は最悪とさ
えいえます。
私はこれまで刊行された日本の現代史に関する書物の熱心な読者ですが、どう
いうわけかそれは、世界の中で日本及び日本人だけが悪かった、、、、という
読後感を読者に抱かせるように書かれていると感じます。
どういうわけか？？――いや、その理由は明らかです。連合国は武力によって
日本を打ち負かした後、更に日本人の“精神的武装”を打ち壊すことに努め、
そして見事に成功したからです。
いわゆる戦争裁判、とりわけ「極東国際軍事裁判」とその報道とは、日本人の
誇りを打ちのめすには充分でありました。あの戦争は日本の軍閥とその支持者
たちの共同謀議によって着々と進められとものとされ、連合国側のいっさいの
過誤や罪は問われる事がありませんでした。
そして最も不幸なことは、この「極東国際軍事裁判史観」とでもいうべきもの
を、日本のいわゆる進歩的な歴史学者、社会学者の多くが、双手を挙げて迎え
容れた....という事実です。
更にこの「史観」に唯物史観....というより、社会主義は正義であり、無謬で
あり、故に常に勝利する....という“思想”が輪をかけました。
事実中国大陸においては、当時、紅軍が駸々と勝利を収めつつありました。
日本人はこのような「勝てば官軍」思想には実に脆いのです。
昨日の源氏の白旗は、忽ち今日の平家の赤旗にとって代わられる。
だから、たとえば朝鮮戦争が始まったとき、世界は共産軍の侵攻を知っていた
が、この国ではそれを言い出す者は「非国民」扱いにされました。
また日本が占領下を脱し、再び国際社会に復帰するに当たって、「全面講和＝
ソ連も含む講和）の思想に与しない者は軍国主義者であるかのような議論がこ
の国を風靡していました。
その結果として、日本の通史をひもとくと戦後においてさえ日本政府＝権力）
の政治的選択は常に誤りで「逆コース」「復古調」「右傾化」として指弾され
続けてきました。
そして「全面講和論」に始まって「基地反対闘争」「勤務闘争」「安保闘争」
と“良心的な”文化人と、弾圧されても屈しない“英雄的な”人民の物語ーー
その描写は、戦前や徳川時代とどこが変わったのかと目を疑わせるほどです。
ーーどこまでも続く、、、。
これらの“思想”や運動の全てが無駄だったとは思ってはいませんし、それら
の教訓が政治に組み入れられた結果が今日まで日本の平和や繁栄の一部を支え
てきた事実を否定するものではありません。
しかし、それのみが日本の歴史であったとするのは、大きな危険を伴うもので
はないでしょうか。
いっぽう、僕自身に即していえば、“私はあの時代を生きてきた”といった、
戦争中から戦後の「暴風と怒涛」を思えば“私はあの時代とともに寝た”と言
い換えることがもできます。
ーーつまり私は、あの時代の良さも醜さも見てきました。
―― 戦いの日々と、そして
国敗れ占領された山河の哀しみも、多くの心ある日本人と共にしてきました。
私が今まで連載させて頂いた一連の「満州回顧録」から、「自虐史観の枷を解
く」は、これらの「現代史」に対して、私自身の現代史でもあります。
身近の団塊の世代といわれる方々に、この「自虐史観の枷を解く」を読んでも
らった結果「ここに書かれている事は、自分たちが習った歴史とは、ずいぶん
違っている。・・・しかし、どうもこちらのほうが真実に近いように感じる」
と言ってもらえたことが、ずいぶんと励みになりました。
これからも体力の続く限り、又「熱線アジアの街角から」に掲載させて頂ける
限り、“捏造された近現代日本史”の見直しと矯正に努めていきたいと思って
います。
従来の日本史に疑問を抱いている方があるならば、一度目を通して頂きたい。
とりわけ若い世代には、自分たちの父や母が試練の時代に生き、そして死んで
いった足跡を感じ、考えてほしい。
ーーと、不遜ながらも願う次第でございます。
＝ 自虐史観の枷を解く(１２)へ続く ＝
┌―――――――――――――――――――――――――――――――――┘
↓
「自虐史観の枷を解く(１１)」を読んで、
―― gosakuさんは２８日から十日間、中国旅行に出かけられます。
頂きましたご意見などに対しますご返事はその後になります。
┌─┬───────────────────────────────┘
│●│ 前回「靖国神社参拝問題」のアンケート結果。
└─┘
◇ このとおりだと思う --------------------------------- 68人 (82%)
◇ そうではないと思う --------------------------------- 12人 (14%)
◇ どちらともいえない --------------------------------- 2人 ( 2%)
◇ よく分からない ------------------------------------- 1人 ( 1%)
┌─┬───────────────────────────────┘
│●│ コメントボードに頂きました感想。
└─┘
┌--------「気分は情報無限さん」
靖国神社の公式参拝とＡ級戦犯合祀は正直言って何故また問題になるのか訳が
分かりませんね。要するに日本のマスコミを含む「売国奴」や「偽善的平和主
義者」が誤解を助長しているのでしょう。
ーー情けない話です。
└--------
▼
┌──────────「gosakuさんから」
どこの国でも、先人の尊い犠牲の上に自国の精神を守ろうとしてきたのは同じ
です。精神の構えなくしては国は成り立たないからです。アメリカもこの道理
は分かっており、事実上、戦後の神道令は間違いだったと認めています。
２００２年２月、ブッシュ大統領が訪日した際の明治神宮参拝をみても、それ
は明らかです。当初、アメリカが(日本の)外務省に打診したのは靖国神社への
参拝でしたが、外務省は例によって近隣諸国との悶着を起こしたくないとの事
なかれ主義で拒絶、明治神宮参拝に変更されたと聞いています。
その上、外務省は、小泉首相と一緒に参拝したいとの要望も蹴りました。当の
アメリカでさえ一度は焼き払おうとした靖国神社の存在を認めているのです。
なのに日本人自らが歴史や精神を否定しようとしているのですから、自虐史観
もここに極まれリ....です。
└──────────
┌--------「青木勝さん」
自分の言いたいことを代弁して戴いたようで、胸がスッキリしました。
日頃、頭の中で考えていた事を、こんなに簡潔に表現して頂いて、とても嬉し
かった。
└--------
▼
┌──────────「gosakuさんから」
青木勝さん、ご賛同ありがとうございます
現代と比較して、明治という国家はなぜあのように輝いていたのか？
なぜ、短期間で世界に肩を並べる近代国家へと脱却成長できたのか？
それは明治の人々のひたむきさに理由があるような気がします。
ひたすら追いつき追い越せで精進したからではないでしょうか。
―― 坂の上に輝く雲を目指して。
そのひたむきさが時代とともに摩滅し、日清、日露の戦勝で驕り高ぶるように
なって腐食が始まったのだと思います。
戦後にしても、終戦直後は日本人は復興にひたすら努めました。しかし、経済
成長として実った後は慢心と傲慢が芽生えて、大きなシッペ返しを食う結果と
なりました。
歴史を教訓にして新しい時代を築く、これはいつの世にも変わらぬ基本原則で
しょう。
└──────────
┌--------「lonsome car-boyさん」
反日教育著しい近隣諸国(中韓)の、終わりなき捏造の歴史と理不尽な干渉には
日本国民の大多数がウンザリしている事と思います。彼らがいつの日か歴史の
真実に目覚め、自らを恥じ入る時がくるのでしょうか？
彼らが、一日も早くカルト宗教の妄信のような異様な歴史観から脱却してくれ
る事を願います。(中国共産党が崩壊するまであり得ないかも・・・)
まずそれよりも、国内にいる反日左翼勢力とそれに連携するマスコミのインチ
キを白日の下に晒すのが先決かもしれません。
└--------
▼
┌──────────「(^^) OJIN です(^^)」
共産党政権であるかどうかということは関係ないと思います。
経済成長によって国民が豊かになれば、国民の欲求が強権などを押し流してし
まうことになるでしょう。
韓国の朴正熙政権や台湾の国民党(蒋)政権が、それぞれの国の経済成長に伴い
どのように変化していったかが前車の轍になると思います。
└──────────
▼
┌──────────「gosakuさんから」
現代の日本人ほど歴史から学ばない民族はいないと思います。
現代史に無関心な若者で溢れています。
先日電車の中で、前に座っていた若者の会話が耳に入りました。
「日本は昔、アメリカと戦争したって知ってるか？」
「ウッソ～」
「それがホントなんだ」
「マジかよ～。それでどっちが勝ったんだ？」
‥‥ショックのあまりしばし茫然としてしまいました。
わずか五十数年前の歴史にさえ無関心。
学校教育では、古代から順に歴史を教えるため、今の若者が学ぶのは、わずか
ばかりの個人的な体験でけで、歴史の大きな流れには目を向けようともしない
ことを象徴する若者たちの会話でした。
‥‥これでは日本人が愚者の群れになったとしても当然です。
人間の一生はたかだか数十年です。最長でも百年と少し。人の経験などチッポ
ケなものです。歴史は悠久の時を経て連綿と続いています。その中には、先人
の叡智と失敗と嘆きが詰まっています。無数の人々の経験が凝縮されたものが
歴史です。
今一度、わが日本の歴史を虚心坦懐になって見つめ直し、学び、二十一世紀の
日本はどういう国家であるべきか真剣に考え、今の愚かな連鎖を断ち切ること
が大切でしょう。
最近の産経新聞に、古森義久さんが中国の歴史教科書の一部を報道していまし
た。あれは正に対日戦時プロパガンダです。とても平和の時代の本とはいえな
いシロモノです。宣戦布告されているようなものです。韓国しにしてもそうで
す。よくあれ程の嘘が書けるものだ、恥ずかしくないのかと思うほどです。
日本のインテリ(知識人)には、間違っていたり、見解がおかしな人はいるが、
事実の間違いを知っていてそれでも平気で嘘を書く人は先ずいない。そのよう
なことはありえません。
・・ところが、今の韓国教科書は違う。
正しい事実を知っているはずなのに嘘を書いています。確信犯なのです。
中国の教科書は国への不満を逸らす為の戦時プロパガンダ文書そのものです。
韓国の教科書は、産経新聞のソウル支局長、黒田勝弘さんが提出されたものを
読んだのですが、これは日本の戦前の教科書のパクリ、それも悪質なパクリで
した。
日本の教科書にも神話は書かれていましたが、神話は神話として教えていた。
ところが韓国では、神話までが歴史になってしまっていました。「日本書紀」
の時代から、日本は神代と人間の時代とは違うという認識であるが、向こうは
それがなくなってしまっています。
└──────────
┌--------「ミカの赤い服さん」
gosakuさん、こんにちは。
概ね、貴方のご意見に賛同いたします。
確かに靖国神社問題は、内政干渉と思います。
ただひとつ、「目には目を、歯には歯を」というハンムラビ法典の言葉につい
ては、誤解されている方が多いので発言させてください。
ハンムラビ法典が出来るまでは無制限に恨みを晴らしていい社会ルールだった
そうです。でも、ハンムラビ法典により、受けた被害の範囲内で恨みを晴らす
ように大きく制限が出来たそうです。
犯した罪により決められた刑を科すことの起源が「目には目を」です。
└--------
▼
┌──────────「gosakuさんから」
ミカの赤い服さんのご意見によると、「東京裁判は、ハンムラビ法典に従って
日本軍から受けた被害の恨みを晴らすための復讐の儀式だった」ということで
しょうか。「東京裁判ではなく東京リンチであった」と。
Ａ級戦犯七人の死刑を始めとしてＢ級Ｃ級戦犯として一千人ちかくが処刑され
たのも被害を受けた範囲の復讐であったのでしょうか？
彼ら戦犯を、悪者日本の代表に見立て、理不尽な裁判が行われ、日本が断罪さ
れたことを今の若者は知っているのでしょうか。日本の中学校や高校では何も
教えていないのが実情でしょう。実に情けない話です。
国連の国際法委員長として活躍されたインドのラダビノート・パール博士は、
東京裁判を批判して
「東京裁判は、裁判の名を借りた復讐であり、占領政策のプロパガンダに過ぎ
ない。真の平和と人道を確立する絶好の機会でありながらそれをなさず、法的
根拠もなしに日本を侵略者と決めつけ多数の個人を処刑することは、二十世紀
文明の恥辱である。後世の歴史家は必ずこれを再審するであろう」
と、主張しました。
└──────────
―――― 以下のご意見に対しましては後日改めてご返事させて頂きます。
―― gosaku ――
┌--------「kessou/shiono@さん」
加害者と被害者の区別をあいまいにするとんでもない考えだ。
人類の進歩のための生き方を実践してない者の発想と思った。
└--------
┌--------「mugaikojiさん」
日本人の「死生観」についての言及はその通りであり、多くの日本人の考えと
軌を一にするものと思います。靖国神社は一宗教法人であり国政に携わる人間
の意志次第だと思います。
中国あたりからとやかく言われる筋合いではありません。
したがって、国民にその感謝の気があれば誰でも参拝するのは自由でしょう。
ただ外国人にまで見学・参拝を求めるつもりはありませんけど。
└--------
┌--------「ひー坊さん」
私は先の大戦が、日本の中国への侵略戦争だったのは間違いないと思っていま
す。私は戦後生まれで今の価値観でしか考えていませんが。
gosakuさんも中国では抗日戦争と呼称・・のように日本の侵略戦争を認めてお
られるのですかね？
それで戦後中国や韓国と国交正常化交渉の中で「戦争を始めたのは悪い指導者
がいたからだ」「日本人全部が悪いわけではない」ということにして悪い人を
戦犯にして処罰し過去を処理したと理解しています。
そのようにして国交正常化をしておきながら、戦犯を祭った靖国神社を参拝す
るのは約束が違うと怒る訳で、中国や韓国の方が筋が通っていると思います。
└--------
┌─┬───────────────────────────────┘
│●│ お便りで頂きました感想。
└─┘
┏━━━━━━━━━━「hazukiさん」
靖国問題の事に触れておられましたので、感想というか気になった事をひとつ
お聞きしたくお便りしました。
私はあまり歴史を知らない人間なのですが、靖国神社はすべての戦死者を祭る
ところですよね。死んだ人の悪口を言うものではないという事はわかっていま
すが、それでも靖国問題と聞いて私の頭に浮かぶのは「従軍慰安婦」です。
戦犯がどうの…と言われるとピンとこない部分があるのですが、中国や韓国人
じゃなくても、自分をモノのように扱った人間を、死んだらすべて神だからと
言って参拝するのに抵抗があるという気持ちは理解できます。
一説には、何らかの見返りを求めて自ら慰安婦になったという話も聞きます。
戦争のときに起こった「悪い事」をあげれば、どこの国だって同じように数え
切れないほどあるという風におっしゃる人もおられるでしょう。
「すべてを水に流す」という考えもわかるのですが、
「戦争終わった! じゃあ、今までのこと全部無しね!」
で済まされない事もあるように思うのです。
この問題にこだわってしまうのは私が女だから故でしょうか。
ーーgosakuさんはどうお考えですか？
┗━━━━━━━━━━
▼
┏━━━━━━━━━━「gosakuさんから」
決して「Hazuki」さんが女だからだという問題ではないと思います。
従軍慰安婦問題は長くなりますので、稿を改めて次回の記事で述べさせて頂き
ますが、戦争が終われば「一件落着」すべてを水に流すというのでは被害者は
浮かばれません。チャイニーズもコリアも首相の靖国参拝に厳しい目を向けて
います。
彼らのかつて受けた痛みを分かってあげることも大切でしょう。日本にはそう
する理由があったとしても、それは日本側の論理であり、支配されたコリアや
満州国の人々の苦痛は大きかったことでしょう。今の世代の方たちは、それを
経験したわけではありませんが、親か、その親はその時代を経験しています。
学校のイジメでも、イジメたほうは「そんなことがあったっけ」という感じで
ケロリとしていますが、イジメられたほうは忘れる事は出来ません。それと同
じだと思います。親から子へ語り伝えられ、ジャパニーズには憎しみのこもっ
た目を向けている人が未だに数多くいるのは事実です。
―― 僕の知人＝中国人）も、かつてはその一人でした。
でした、というのは、今ではすっかり打ち解けて仲良しになり話してくれまし
た。受けたヒドイ仕打ち、味わった屈辱、その痛みはよくわかりました。
痛みを分かってあげる事で、僕たちはもっと仲良しになれたと思います。
日本が中国に軍事介入しコリアを併合したワケも、そのために受けたコリアや
中国の人々の痛みも分かってみると、日本とコリア・中国の間には大きなな歪
みがあることを感じます。
しかし、今世代の日本人は、満州国建国、日韓併合のことをほとんど何も知ら
されていません。だが、僕の朋友であるコリアンもチャイニーズも若いにもか
かわらず実にその間の事情を勉強しています。なにも教えない日本と、かなり
の時間を割いて教えている中国やコリア。
その内容は朋友に聞いたところでは、反日教育というのでしょうか、どうも日
本への憎しみをかきたてるような内容が非常に多いのです。自分が経験したは
ずではないのに、若い世代が日本に激しい憎しみと怒りを抱いているのは、そ
ういう教育の影響が大きいと思います。
日本がコリアを併合し満州国を建国した事実を知り、そこにあった過ちを知り
彼らの受けた痛みを知る。コリアもチャイニーズも同じようにして、日本への
併合を防ぐことが出来なかったコリアの問題点を知り、そこにあった過ちを知
り、その過ちによって受けた痛みを学ぶ。
そうしてお互いの違いを知り、それを認め合い、受け入れる事で、新しい世代
は新しい日韓、日中関係を結ぶことができるのだと思います。
日本の側は知らずにいて、相手側に憎しみを募らせる、そんな歪んだ形では、
お互いに未来に向かう関係を結ぶことは難しくなったしまうだけでしょう。
―― お互いの立場に立って考える態度が極めて大切だと思います。
満州事変から大東亜戦争に至ったあの時代をすべて肯定するつもりはありませ
んし、ましてや美化するつもりは毛頭ありません。原因がどうであれ、中国と
の泥沼の戦いに踏み出したのは間違いです。米英と戦ったのは自衛の戦いでし
たが....中国への進攻に関しては、侵略的動機が全くなかったのかといえば、
それは嘘になります。
当時の日本人の中には狂信的な帝国主義者も混じっていました。先人の欧米と
同様の帝国主義的な行動については、謙虚になって反省し自戒しなければなり
ません。
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── みんなで作ろう！日中友好・遊学の大っきな輪ッ！！──
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┃▼▽ 南通レポート ▽▼ by OJIN
┃
☆ ステーキハウス川島 ―――――――――――――――― 2004/02/27
「アタシ今、冬で寒いから家のシャワーじゃなく１回５元の街の中のシャワー
屋さんへ行ってるでしょー。この前気がついたんだけど、そのシャワー屋さん
へ向かって歩いていたら何軒か手前でいい匂いがしたのよ！
なにかなと思ったら、ナント！？“日式焼[火＋考＝炙る]”って看板が出てる
じゃないですか！？あんなところに日本式の焼肉屋が出来てたよ！」
Ｏ：いいですけど、どこへ行くつもりなんですか？
夏：濠南路に新しいお店ができてて、この間お客さんと初めて行ったんだけど
スゴク美味しかったので、絶対 OJIN さんに教えてあげようと思ってたんだ！
ーーと鼻の穴を膨らませております。(^^;
こりゃしばらくぶりにいい紹介記事が書けるかもしれない、、行ってみること
にいたしました。
中に入りましたら、～～ん～～？これは日本式焼肉じゃなくて、ロッキー青木
氏がアメリカで大成功させた“紅花”スタイルのエンターテインメントレスト
ラン的やり方のステーキハウス！？....でした。
‥‥エンターテインメント性はほとんどありませんでしたけれど‥‥
案内されて席に着き、メニューを眺めてみる。
ーー高くない..リーズナブルな価格設定です。
――これで美味しかったらお客さんが多いだろうなーー。
行った時間は、お昼ご飯時にはチョット早い時間でしたから、お客さんはボチ
ボチの入りでしたが食べているうちにほぼ満席になりました。(中国人客だけ)
カウンターの中にいた老板に「写真を撮ってもいいですか？」と確認。
夏樹ちゃんが「インターネットで紹介するんです。南通駐在の日本人がたくさ
ん見ますよ」と説明すると、老板ニコニコ「どうぞどうぞ、是非よろしくお願
いいたします！」――２００４年１月２０日に開店したそうです。
そうこうするうちに朝日ビールが運ばれてきて、先ずはカンパ～～～イ！！
待つほどもなく注文した材料が焼かれて次々と皿の上に、、「ウマイ！！」
ーーけっこうなお味でございました。(^^)
OJIN たちは材料を選択して注文しましたが、同じテーブルの２人ずつ２組の
客はお任せコース(？)とでもいうのかセットコースでした。＝２人１０８元。
この日 OJIN と夏樹ちゃんが注文したのは如下。
松阪牛排＝松阪牛肉ステーキ -------------------- ２５元(＝３７５円)
菊花鶏[月＋珍の右側]＝ニワトリの胃 ------------ １８元(＝２７０円)
[女＋乃]油香菇＝椎茸のバター炒め -------------- ８元(＝１２０円)
洋葱銀芽＝タマネギとモヤシ炒め ---------------- ６元(＝ ９０円)
醤爆八爪魚＝小さなタコ ------------------------ １８元(＝２７０円)
海鮮烏冬面＝小エビ入り焼ウドン ---------------- １２元(＝１８０円)
朝日[口＋卑]酒＝こりゃもう朝日ビール ---------- １０元(＝１５０円)
――――――――――――――――――――――――――――――――――
合計 ９７元(１４５５円)
帰り際に老板が「いかがでございましたか？」と問い掛けてきました。
「美味しかったですよ。ただ、日本人客の場合はもう少し油の量を少なくして
もらいたいですね」と答えておきました。
―――― それから数日後にもう一度、
OJIN の観音様文ちゃんと夏樹ちゃんの３人で食べに行くことになりました。
(^^)
「うみせんやませんクラブ」の前で待ち合わせ、、さてタクシーを‥と OJIN
が手を上げましたら、、、
「今日はとってもお天気がよくて気持ちいいから歩いて行きましょう！」
――お文観音様がのたまわれました。
・あ、歩いていくんですかい！？
――驚きふためく OJIN ・・でも、結局歩いていくことになりました。(-ε-)
‥‥まあ、観音様と一緒なら、まあいいけども........。
男が急ぎ足で歩いても１５分以上はかかる距離です。ところが..観音様と夏樹
ちゃんは....ペチャクチャしゃべりながらチンタラチンタラチンタラ・・・。
南大街から濠南路を右に曲がって南通博物苑前のあたりで観音様が 絶叫！？
「まだなのぉぉぉぉ！足がくたびれちゃったよぉぉぉぉ！」
・だからタクシーでいこうって言ったのに..誰が歩こうって言ったのよ・・・
ーー結局、３０分もかかってご到着....。
‥‥ヤッパリ強引に男の意思を貫かないと(^^;..ダメだなぁ....。(-ε-)
―――― ハイ！この日の食料！
松阪牛排＝松阪牛肉ステーキ ---------------- ２５元(＝３７５円)×２
韓国泡菜＝これは何？"キムチ！" ------------ ５元(＝ ７５円)×２
菠菜＝ほうれんそう炒め -------------------- ６元(＝ ９０円)×２
醤爆[魚＋尤]魚＝ぶつ切りイカ炒め ---------- １８元(＝２７０円)×１
洋葱銀芽＝タマネギとモヤシ炒め ------------ ６元(＝ ９０円)×１
海鮮烏冬面＝小エビ入り焼ウドン ------------ １２元(＝１８０円)×１
多春魚＝シシャモを炒めたもの -------------- ６元(＝ ９０円)×１
朝日[口＋卑]酒＝いわずとしれた朝日ビール -- １０元(＝１５０円)×１
――――――――――――――――――――――――――――――――――
合計 １２４元(１８６０円)
┌────┐
│営業時間│ 聞き漏らした....。(-ε- )
└────┘
┌────┐
│ 電話 │ ０５１３－５５１５１６６
└────┘
┌────┐ 南通川島日式鉄板肉
│ 所在地 │ 南通市濠南路３２号附１幢１０８室
└────┘
＝ この稿おわり ＝
┌─┬───────────────────────────────┘
│●│ お便りで頂きました感想。
└─┘
┏━━━━━━━━━━「あゆみさん」― 意味不明な日本語？ ―
人民公園のライトアップを見に行った帰りに「川島」の横を通りました。
けっこう混んでいました。
そのあともう一度見た時もかなりにぎやかそうでした。
昼間営業してたら行ってみます。 OJIN さんに会えるかも、、、、。
「手づほりせぐ」、、は 謎です。
でも、意味不明の日本語ってけっこう見かけますよね。
昔日本人もＡＢＣを勝手に並べていた時代がありましたね。
┗━━━━━━━━━━
▼
┏━━━━━━━━━━「(^^) OJIN です(^^)」
早々とＨＰのほうの記事をご覧頂いての感想、ありがとうございました。
昼間もやってます。今週は、月曜日のお昼時にカモシカちゃんと行きました。
記事を見たのか？ボチボチ別の日本人諸侯も見かけるようになりました。(^^)
もちろん誰かさんとご一緒で・・・。へへへ。
「 OJIN さんに会えるかも、、」といいましても、お互いに顔を知らないので
スレ違っても気付かないのではないでしょうか？
一度、新しい「うみせんやませんクラブ」に遊びにいらっしゃってみて頂けま
せんか。ーー今度は「妖しい電飾」はありませんので入りやすいと思います。
「手づほりせぐ」・・・は、皆さんで考えて頂きたいもんです。
たしかに間違い日本語は多いですが、よくあるパターンは似たような字を間違
える、例えば「ほ」と「は」とか「う」と「ラ」とか「ソ」と「ン」とか。
そんなふうに推理していくと、意外に簡単に分かったりします。
└―――――――――――――――――――――――――――――――――┘
┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛
┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓
┃▼▽ 読者の広場 ▽▼
┃
(=∵=) お休みです。
┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛
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┃▼▽ みつけよう面白・有益メルマガ ▽▼
┃
┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛
┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓
┃▼▽ あとがき ▽▼
┃
南通で最好なデートスポットを発見したんですが、、、さ～て、
これを記事にしちゃうとまた OJIN の隠れ家がなくなっちまう・・・。(^^;
どうしたもんだべか....。
・
・
ではまた、ホントに愉快な月曜日号！で、お会いいたしましょう！(^o^)丿
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