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わたしの主張:賛否何論可希望討論
☆ 主観採点と業火 ―――――――――――――――― 2008/05/02
                   by いちのへさん(50歳男性)

テメーを棚にあげて他人様をクソミソに云うことを快事とする程度のオヤヂ、
それがアタクシです。しかし、そうでないと世間様にモノは云えないわけなん
ですね。

さて、共産支那でオリンピックが開催されるということはどういうことか?

アタクシ的な解釈を更に重ねるならば、モノを自由に云う権利もない全体主義
国家で開催される、というそのこと自体が『オリンピック』などという大層な
名前のついた催し物が、

『ただの商業ベースのお祭り』

である事実を如実に証明していると思うわけです。古代ギリシャのオリンピッ
クに、ペルシャは参加したのかい?と。

オリンピックの憲章とかは読んだことはないけれど、アタクシ的にオリンピッ
クの本質を抉りだすならば、その本質は古典、即ち CLASSIC であろう、と。

CLASSIC の語源である「クラシコ」だかは、ラテン語を源とし、そもそも「ク
ラシコ」なる言葉の意味はラテン語に於いて「優れたものを競わせて、真に優
れ価値があるものを選び出す(そして維持する)」ことだ、と何かの書物で読ん
で激しく納得したアタクシ。

そして、その真意の背後を深く読み解くならば、「価値がある」という事は、
なにも100メートルを3秒で走ること自体じゃない、スポーツという具象を
通してクラシックに相応しい「真・善・美」を希求することが、その本質だろ
う、と。

ならば、それを行う場所が「モノもロクに云えない場所」ならば、オリンピッ
クの精神にそれこそ泥を塗るようなものではないのか?と。(コラッIOC!
人の話をチャンと聴いているかッ!)

すなわち、人間世界における「真・善・美」に蓋然性があるとして、その価値
を認め共有できない存在は、開催場所の提供はおろか、参加さえも不可、それ
がオリンピックの根源精神ではないか、と忖度するわけです。

故に参加翻意は、長期的に見ればオリンピックの栄光を高めさえすれ、貶める
ことにはならないし、その評価は参加を翻意した人間に対しても当然当て嵌ま
るわけです。ーーー喩えそれがオリンピックの歴史に残らず、また歴史の中に
埋もれてしまおうとも。

白であろうが黒であろうが黄色であろうが、金メダルを取って「ウォ〜ッ!」
と歓声を挙げてる近くで、坊主がドタマをカチ割られ「ギャ〜ッ!」と絶叫し
てる、こんなスラップスティックはとても受容できない………。

ズバリ、人権どころか、「現金書留が流通しない地域」でオリンピックなどは
やってはイカン、のであります。

報道によれば、日本のシンクロナイズ・スイミングのチームは苦戦しているら
しいけれど、主観による評価等クソ食らえ、でありまして、この日本人の女性
達が、水泳なんかせんでもダントツのイイ女であることはアタクシが太鼓判を
押す。

主観が入るような種目はオリンピックの種目なぞにするな、数値で優劣が決ま
る種目で十分、競技も全部裸足でヤレ、主観の点数がどうのこうのと云うなら
ば、
モノを云って刑務所にブチこまれ、自治ができなくて圧殺される全体主義国家
への「主観点数」はどうなっているのだ? そんな場所でたかが遊戯に「主観
点数」をつけ、勝った負けたと騒ぐなぞ、まことに阿呆丸出しではないか。

点数つけるなら全体主義国家への採点が先じゃないのか、それも出来ないから
「たかがお祭り」とアタクシなぞに馬鹿にされるのだ、と。

(あ〜、息が切れた。さすがにトシですな…)

ナチスドイツがユダヤの人脂で石鹸を作ったごとく、チベット坊主から摂った
人脂で「聖火」のトーチを燃やしたらどうだ、それが「ドラマチックな支那流
演出」の真骨頂ではないのか?と。ーーー悪趣味な表現だけれども、事の本質
はそういうことでしょう。

「聖火」は既に「業火」になっている。これは全てIOCの責任であることは
明白。そして、参加する国家と人間は、すべてそれに加担することとなる。

                        = この稿おわり =
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